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2012-10-31

    灵修太多的人像是活在异次元，像我这样的普罗大众大概永远理解不了。灵修是我感应不了的事情，总觉得太过唯心。李欣频像个传教士一样，总是想要洗脑一样地告诉你你具有的无限可能性。她喜欢在远古文明和未来世界之间不停穿梭，一会告诉你要师法古文明，祖先有无数我们已经遗失的智慧，一会又告诉你未来世界的种种科幻奇迹将会成真。天文历法星象、量子物理黑洞脑电波……她什么都谈，但是好像又什么都没说，只是划出一个又一个的大饼。说实话，她一天一本书一部电影的生活虽然让我很震撼也很自愧不如，毕竟可能只是人家通过灵修已经练就了一目千行的本领，但是我还是认为，这种速度读的书大概是以快餐类书籍居多。就我目前读书还算勤勉的速度而言，我觉得阅读速度可以很快的书本身营养也不怎么样。要知道读马克思的时候拿得耗费多大的心力啊。

    但是呢，她的书中也有一些还能刺激到我的观点。
1、除了从古到今她可以任意穿越之外，又说要活在当下、及时防空、意念控制自己的情绪。什么事情都是过犹不及的。过于唯心自然无法将我洗脑，但是对于意志力尚缺的我来说，用意念控制自己的行为、情绪还是很有诱惑力的。所以我已经打算开始看第一本灵修的书了。
2、世界一直在变化，要适应变动、享受变动。
3、对于随时可能出现的危险要提前做好准备。地震、车祸、洪水等等。我想，这些危机及时现在暂时还没有出现在我们身上，但是那只是概率问题。假如我在地震中的汶川、水灾中的北京、海啸中的印尼……意外发生的可能性比以往任何时候都要大，做好这些准备还是必要的。

你只跟你自己在一条船上

2013-03-03

《懂事年龄》
《独白》
《精疲力尽的女人》
一个六十岁的退休学术女，功成名就，夫妻恩爱，儿子孝顺。就是有点儿不服老，有点想要掌控一切，有点儿道德洁癖，有点儿清高自以为是，挡不住衰老如期而至，扼住她的喉咙，超出了长期保持乐观主义的她的预期。可是这差不多是最好的结局了，在衰老中认清衰老的真相，在误解澄清中延续古老的爱情，在时代洪流中慢慢过时。他不一样了，再也不可能和以前一样了。可是那又怎样？谁能保证一成不变？谁能保证天长地久？人的终极境况除了汉娜阿伦特所说的复数性，我以为就是孤独。无法以任何方式让任何他人对自己的切肤之痛感同身受，已经最好地说明了这种境况，谁都摆脱不了。就像《浮沉》里说的，你只跟你自己在一条船上。
一个四十八岁离过两次婚，儿子被前夫带走，女儿服药自杀了的女人。
一个四十四岁的温柔贤淑家庭妇女，突然发现丈夫出轨，却软弱无力没有任何谈判砝码，早已没有自我的她只能进一步沦丧沦丧，完全找不回生活的意义了。
三篇小说都是女人自己絮絮叨叨的心理独白，多么软弱无力，歇斯底里，精疲力尽……我恨不得向后面两个女人破口大骂，她们自作自受，她们为什么在漫长的岁月里不自己奋力生长和成熟呢？一个不安于传统家庭妇女道德，最后没有家庭没有子女没有自我孤家寡人，在别人热闹的日子里忍受孤独寻求发泄，却永远找不到愿意倾听的人，在极度自责和对世界的怨恨中杀时间，就差杀掉自己了——“可不能便宜了他们”；一个遵从传统女性角色却落得个家园失守的结局，一生的生活方式和贡献价值被全然否定，被家庭压抑的自我已经找不回来了——那个对一切有着热情和好奇的女大学生怎么就变成了今天这个无趣的家庭妇女？

哈，于是这就是女性的新道德。我们玩个博弈的游戏，愿赌服输。我们各自有一个身体，有一个灵魂。狭路相逢勇者胜，细水长流听天由命。所以SYF的个体家庭概念就反应了当下的婚姻意识形态——家庭婚姻的价值在个体价值之后，如果它阻碍了个人的发展，那么它就得结束。哪有什么牺牲可言？所以ayawawa说，如果丈夫出轨了，那你收拾细软立马走人，留下孩子给他。什么？你说你舍不得孩子受苦？舍不得孩子套不着狼。
好一个美丽新世界。