国庆期间陪父亲去成都动物园闲逛，除了马、鹿、骆驼等动物处人稍微少一些，其它区域根本挤不进去观望。索性，我们便把大半天的时间耗在了这几种动物上，看动物是其次，陪着父亲聊聊天倒是最主要的。如果没有记错，这是二十六年来，我和父亲第一次一起去动物园，也算满足了我小小的愿望。它是自己渴望了很久的具有仪式感的父女必去地方之一。
对动物了解不多的我，唯有在骆驼面前自信的多言了几句。我对父亲说，其实骆驼是很聪明的动物。一向不喜欢说话的父亲笑笑没有接话，我便开启了话唠模式，把自己对骆驼仅有的见闻滔滔不绝的讲出来。
比如：
动物园的这两只骆驼应该很孤独。作为群居动物，没有那么多小伙伴陪在一起是很没有安全感的一件事。在沙漠里，骆驼们讨厌离开它们的伙伴，为了回家，它们会使尽任何策略、任何肮脏的小伎俩、任何严重犯规的行为。把他们成群的带到某个地方很容易，但单独带走一头骆驼则是一种试炼，要斗智斗勇。
沙漠里的骆驼在训练期间都会掉肉。它们不吃东西，一整天都在思考“主人”会对它们做什么。突然我就联想到了大学时的军训，之所以会瘦，也是每天都在担心教官又会搞什么花样训练我们。
骆驼是居家型动物。等它们认准一个地方或一片区域后，我们就可以99%肯定，他们会一直设法回到那里。这两只骆驼估计已经完全适应了这个动物园的生活了。
骆驼实际上是只认一个主人的动物，不喜欢被陌生人呼呼喝喝。所以，最好不要大声吼它们。
骆驼的妊娠期竟然是十二个月。它们可以活到五十岁。这只掉了很多毛的大骆驼，不知道已经活了多少岁呢。
在父亲面前终于完美的装了一次“知识分子”，我感到非常满意。当然，如果不是晚上吃饭时，父亲指着我吧台上的《我独自穿越沙漠，领悟了安全感和自由》，说：“中午你给我讲的关于骆驼习性的那些，就是昨天看这本书看到的吧”，我还以为我这次“装”可以得99分呢。其实内心还是很高兴的，现学现卖的把自己看到的这些有趣的事情和父亲分享，没有让观望最后变成一片空白。
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说到底，最重要的还是怎样做人做事
2016-05-13
先来一个不是题外话的题外话。
下午去合作单位办事，对方公司有两位工作人员可能一段时间以来怨气太重爆发了，全然不顾我作为旁观者的存在，开启了吐槽模式，完全停不下来的节奏。公司大老板有些变态，就差办公没有录音和摄像了；公司顶头负责人一脸老实相，可做起事儿来真叫人觉得恶心；去年十一月的提成，就一、两万块钱到现在都还不发，美其名曰帮她们保管着；下午五点半临近下班时，铺天盖地的工作安排就来了，描述的很紧张，感觉不完成的话，公司明天就得倒闭似的……
我在旁边，一边协助她们整理、打印资料，一边听她们吐槽。其实，职场的很多问题都是一样的，作为员工我们的遭遇也是大同小异的。但我之所以不敢用力回复她们，不是说我没有共鸣，而是她们的大老板Q小姐和我是关系还不错的朋友，那位有些让她们恶心的顶头上司Z先生刚好也是一起吃过很多次饭，还算聊得来的普通朋友。在没有听她们聊之前，我对Q小姐和Z先生的印象是非常好的。Q小姐银行财务出身，然后跳槽去了世界五百强的一家外企，做到区域市场总监后，又自己创业做企业，在我眼里是一位集美貌、智慧与能力于一身的优秀姐姐。可她们的评价却是这样的：心机婊；结过两次婚，每一次都把老公当跳板，把别人的资源抢过来；表面甜言蜜语，满脸笑容，其实强势可恶的要命。Z先生在他们眼里当然也有相当多的不堪。
也即是在这种时刻，才发现自己是多么的“无能”，竟然不能很好的处理与她们间的对话，且开始重新审视Q小姐和Z先生。不得不承认，自己有两种能力太弱，一是洞察力，二是沟通力。然后，放在床头已经两天，迟迟没有翻阅的《关键洞察力：成功沟通的要诀》就像一剂药，等待着拯救我。我认为，作为博雅公关全球总裁，从业五十年，不仅为博雅开拓了欧洲市场，还率先将公关引入了苏联和东欧国家的罗伯特•利夫先生，一定可以给我一些干货，解决我此刻的一些困惑吧。
带着疑惑和期待，我阅读了这本书。在其中，我看到了这些公关公司，是如何体贴的对待员工的，便有些“同情”起那两位吐槽的员工，以及自己。哈罗德和比尔（博雅公司两位重要的创始人）两人都很慷慨大方，不论在公司内的职位高低，他们都会尽一切所能帮助自己的员工多学习，对员工的利益和难处关心备至。比如，比尔竟然在扬基队的主场给传达室一位爱好棒球的文书，买了最好的包厢位让他看比赛。罗伯特•利夫一向认为，博雅的成功就在于比尔和哈罗德对员工的管理态度。他们早在公司创办伊始就制订了一套方案，每年为雇员在退休信托基金存入一笔年薪15%的免税奖金，即便后来他们请顶级福利公司深入研究公司，将15%减至10%，另5%用作奖励十五名最优秀的员工，以此留住优秀的人才，可也是特别特别慷慨了好么！
如果上面这点刺激就让你受不了，那我建议你最好不要往下看了。因为如果你看了日本人对待员工的态度，估计就更受不了啦。日本公司的普遍思维是这样的：雇员为公司干一辈子，实际上是家庭的一份子；生孩子要送一万日元，在当时是很大一次数目；流产或报喜前孩子夭折，也要给家人同样一笔钱，作为抚恤金，不再给丧礼；雇员结婚可拿到一份两万日元的贺礼，如果新婚夫妇都是公司雇员，各收一份贺礼；如果雇员退休前身故，丧主得十万日元；雇员的配偶去世，生者得五万日元；如果雇员是丧主，其父母、子女身故，得两万日元，如果不是丧主，得一万日元；如果雇员家中受灾，公司也要帮他们解难度困。好了，不想再继续列举了，好心累。当然，即便后来这些情况有所改变，但至少在博雅进入日本市场时，他们对待员工的态度就是这样的，这也是为什么他们的职员和雇主都忠心耿耿，难得有人跳槽的原因。
如果你以为我会继续“同情”自己，那你就错了。虽不至于像澳大利亚人一样，心头总放不下几个问题，我是否找对了工作？我做得对不对？我到别处是否会更快乐？我们是否要开一间酒吧或餐馆？但总不可避免的会问自己，想要拥有如此好的福利待遇，得到更好的成长机会，我们需要具备哪些能力呢？这也即是自己总挂在心头的疑惑，我靠什么谋生呢？在不具备某些核心技能时，对待工作的态度又该是怎样的呢？当那两位办公室人员理直气壮的说起自己每天早上上班都会迟到半个小时左右，问我是不是时，我只是十分温和的回复说，因为离公司步行很近，所以基本都是整个写字楼里最早到办公室，最晚离开办公室的人吧。当然，这并不是因为我有多么热爱上班，而是离得实在太近了，就算很晚起床，也会比其他同事早到。回复之后，我发现自己对Q小姐和Z先生还是更偏爱一些，因为他们与我聊天的过程中，从未过多的说到工作人员的问题，更别说是品行问题。只有一次，Q小姐提到了那位说她是“心机婊”的员工，说她工作很卖力，每个月的收入比外企的员工都高，因为她是家庭的主要经济来源。性格如此，我总是不愿过多的卷入这种在我眼里很没劲的“争斗”之中，所以此刻有庆幸之感，还好当初婉言谢绝了Q小姐三次邀请进入她们公司的好意。
仔细阅读书后，我们不难发现，这些优秀的公关人他们都有着一些相同的能力和态度（价值观）。当年的公关人多是优秀的作家。哈罗德和比尔都是优秀的作家，罗伯特•利夫开始写报告时，总要送一份给哈罗德审校，所有报告他都能删除20%的篇幅，却不会遗漏任何一项重要信息。其次，他们对准时的严格性，罗伯特•利夫第一次丧失了董事资格，没能进入董事会，就因为他有一个月迟到了两次，一次迟到了四分钟，另一次迟到了六分钟。比尔认为，准时是忠诚的证明。同时，他们对言语多有“敬畏”之心，选择语言时很慎重，对客户见机行事，很灵活。
我不确定最后是否在这本书中找到了我想要的干货，但安静地阅读一本书是我想要的方式，而不是把所有怨气发泄在仍旧没有底气离开，需要继续依靠它来养活我们的公司、工作上。
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美人谈美食，何其美哉
2015-04-28
通过 《大长今》中的徐长今认识了李英爱，随后知道她结婚了，生了一对可爱的双胞胎。长时间的隐居，九年都没有接戏，直到纪录片《李英爱的晚餐》出现在了我们的视野。美人再次回归，人美，食美，画面美，看后心情也变得美美的。在和朋友小聚之后，迫不及待地回到家，抛开前一晚翻开的书，跟随李英爱的脚步，进入了韩国饮食文化，一场美食的盛宴。
十年前李英爱因《大长今》学习烹饪手艺，并一举赢得名气地位；十年后为了拍摄纪录片，她开始一场寻找朝鲜君王餐桌的意义之旅，再一次让自己名声大噪。这是她和美食的缘分。而此刻，是我和这本书的缘分。他们，都让我在这个夜晚觉得无比的美好。
中国的明星们出门一般是各种武装，帽子、口罩、墨镜等装备一出，几乎是连亲爹亲妈都辩不出是谁了。而这位韩国女明星开车到家附近的超市和集市，市场老奶奶们会打招呼“美女来了啊”，有说有笑的，甚至她还和卖佐餐、煮玉米和爆米花的老奶奶互换了电话号码，每次有不错的玉米到货时，老奶奶都会给她打电话。她说，“在热闹的集市里，吃着刚出锅的糖饼，或者用嘴呼呼地吹着热腾腾的煎饼，那种滋味是其他任何正餐都无法比拟的。”；“对于作为新手主妇的我来说，集市里大叔和阿姨们的建议，是相当的重要！”；“一位邻居家的老奶奶说要收割地瓜，于是我和孩子来到老奶奶家院子前的地里帮忙。老奶奶锄了几次地后，被藤蔓连着的地瓜就一串一串地被挖出来，不知道为什么我挖的地瓜总是一块一块地连不起来。”她带给我们的亲切感十年始终如一，她活在真实的生活里，而非光环虚构里的蜃楼。
“对于他们来说，我只是演员李英爱，从来没有人叫过我胜彬妈或者胜权妈。我希望对他们来说，我不是李英爱，而是住在隔壁的双胞胎的妈妈。这种想法使我决定办一次乔迁宴，请邻居到家里吃顿饭。”是食物开启了邻居之间的关系门，以食物为出口，他们保持了良好的互动。从之前无话题的尴尬，到什么都聊，即将到来的冬天下雪到暖气费，再到农村生活的好处，他们聊得不亦乐乎。或许正如某位牧师说的，“与人分享食物，象征着人们的感情以及和平”。这一点，在世界都是共通的，饮食意味着感情，一起吃饭是分享和联络感情特别重要的方式。
在古代，朝鲜君主们通过膳食与百姓相通，以每个地区供奉的特产，了解百姓的生活状态的。“朝鲜王朝是以性理学为基础建立起来的，因此膳食自然会较为朴素。性理学追求的圣君不是凌驾于百姓之上、贪图享乐的君王，而是要展示出完全的节制和节俭。而君王的御膳，可以说是性理学中所谓节约精神的具体体现中最具代表性的例子。”按照韩国传统，餐桌上荤菜和素菜的比例一般是三比七。
朝鲜饮食最大的特点是精诚。这从他们制作酱便可窥知，光是宫廷酱便有八种大的分法，宫廷大酱/酱油（清酱）；花酱；陈酱；初酱；中酱；重大酱/酱油；鱼肉大酱；炒辣椒酱。此外，朝鲜时期时，他们的猪肉料理方法就有50种，羊肉料理方法有29种，而牛肉的料理方法就达到了149种。牛身上，几乎没有韩国人不吃的地方，根据不同部位，他们有不同的料理方法，一头牛他们可以分为120个部分。
古语言，“韩餐是蕴含着等待美学的饮食”。经过六个月的精心拍摄，无论是作为纪录片的《李英爱的晚餐》，还是图书版本的《李英爱的晚餐》，都让我们看到了韩餐所展现出来的美。这种美，除了食物本身，还有人文，特别是韩国女人通过食物传达对国家、亲人、朋友的那种爱。
女神李英爱虽然44岁了，魅力却依旧，完全看不出岁月带给她的痕迹。如章诒和所说的：“美貌、财富、知识以及(性)魅力，构筑了一个女明星的强大吸引力。”李英爱正是这样一位同时拥有美貌、知识及魅力的女人。
很喜欢这本书，这是本既能看美女，看美图，又能较为系统全面的了解韩国饮食文化历史的诚意之作。
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看了一本关于烘焙的书，终于知道自己不爱烘焙
2015-02-03
《会烘焙的女人，走到哪儿都有人爱》书评
刚拿到这本书时，我拍了封面在空间里晒，朋友在说说下回复，烘焙？你首先得有烘焙的电器。我在评论下写，不知道别人半年前送的一台面包机算不算。后来我想，我不是缺了一台电器，也不是缺了一本教我如何烘焙的书，我只是缺了一份热爱，我并不爱烘焙这件事，所以我始终未曾行动。
想通之后，会有些担忧，倘若这是本教我如何烘焙的书，我又有什么耐心将它读完呢，我压根不喜欢这件事呀。还好，撤掉包装后，翻开内页，以文字居多，我便安静的坐下来开始了阅读，这才是我喜欢的事情，我总是可以轻易安静下来阅读一本用心的书。
作者在序里写：“这不是一本纯粹的、典型意义上的烘培书，它更像是一部心灵成长笔记，是我们努力想要向更好的生活走过去的姿态，是我在这生活中以自己的微小的方式所做出的探索”，这段话更是给我上了一针定心剂，我喜欢去看别人的成长故事，看别人是如何一步一步走到如今。无任何打扰下的三小时阅读之旅，小木头没有让我失望，她一路走来的经历，正是千千万万的我们，正在奔赴的人生，通过她，更加坚定了自己的某些坚持与信念。
全书主要分了三大板块，分别是“用心生活的女人，不会老”、“走了那么久，你变了没有”、“因为你，我长成了更好的自己”，每个板块分别由数十篇文章构成，每篇文章之后，会附图加制作方法，教大家如何制作美食。当然，这是很文艺的分类，这文艺里，想来是作者内心真实的答案吧，所问即是所答。
“用心生活的女人，不会老”里16篇文章，主要是讲这么多年来，作者如何同自己的“情绪”相处的故事，有抗争，有屈服，有共处，最后情绪越来越被自己所接纳，特别是通过身心灵的学习之后，作者变得越来越坦然了。其中一篇写张曼玉的文章《女神不需要安全感》里，作者总结了自己对安全感的认识和看法，她说：“安全感是个很吊诡的东西，你越是看重它，痴迷它，追求它，它越是小得可怜，怎么都抓不住。 你若是内心强大，能够无视它，不在乎它，它反而会在某个角落等着你，始终陪伴着你——因为自己的内心已经生出了巨大的能量，这就是一种安全感”。这16篇精选的文章，个人认为颇具代表性，展现了一个很真实的小木头。
“走了那么久，你变了没有”包含了15篇文章，作者通过“关系”，达到自我认识，这其中包含了自己与丈夫这一路走来的故事，以及朋友间相处的一些趣事。这板块的名字，当作反问看，更有趣味，你变了没有？我们似乎可以通过文章找到答案，但答案又显得那么不重要。其中一篇《为自己加冕》里，作者写：“突然意识到，我们穷其一生追求的幸福，不过是内心安宁，心满意足；我们勤勤恳恳想要去实现的所谓的功成名就，实际就是要发自内心地接受自己。是，外界所有嘈杂的评论与喧嚣，都只是一种画外音而已，只有我们在内心中为自己加冕，才是真的成功啊！”小木头是找到了自己的答案的。
“因为你，我长成了更好的自己”里包含了9篇文章，主要是在写“亲子关系”,无疑，豆豆与小木头的相处模式，是令很多家长很羡慕的，在多次受到幼儿园老师赞美教育的小孩真好之后，小木头是清醒的，她说，“是孩子自己的特质，跟我们的关系其实没有那么大，这是实话。虽然从小到大，潜移默化给孩子的是我所能想到的最好的理念，但这些都是最最基本的理念，相信所有的家长都会交给孩子，剩下的更多，都是豆豆自己的发挥，真的跟我们没有太大的关系。”潜移默化确实是诸多家长都知道的最最基本的理念，但真正足够重视的家长又有多少呢？
这三个板块的内容，包含了我们人生中特别重要的主题，如何与自己相处，怎么处理亲密关系、亲子关系，如果你还没有找到答案，不妨走进书里，看看小木头的体会，这无疑是本用心的书。在这个嘈杂匆忙的时代，多一些朝内看，善于自我反省的人，是件美好的事儿。
2015年2月3日
文/斑斓的花 非商业转载，请注明作者。商业用途，请联系作者。
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一个吃货的自我修养
2015-08-20
吃，谁不会啊，张嘴便可。
可，会不会区分好不好吃，这就需要功力了。
再能解决为什么会好吃（或者不好吃）的问题，就需要更强的功力了。
当然，如果还能深入的聊些美食文化，那妥妥的就是有逼格的吃货了。
《口头馋》的作者董克平先生就是当之无愧的有逼格的吃货。
作为四川人，那还是以书中谈到的四川美食为例吧。
经常吃得彭山漂汤，我竟从未留意过，有如此多可延伸的内容，不得不服董先生啊。四川省眉山市下的彭山县，因相传长寿老人彭祖葬于此，而得名。据说，“漂汤”起源于彭祖时期，也称长寿汤。“漂汤”的汤是用棒子骨、土鸡熬制的老汤，然后再加入荤素食材一起煮，一般会分层次码菜，荤菜常在底层。食材包括：酥肉、肚条、火腿肠、猪舌、香酥小鱼、猪肉、炸肉丸，以及豆腐、青笋、冬瓜、白菜、番茄、平菇、粉条/粉丝等。
董先生对漂汤的历史渊源，品相味道都做了诸多介绍，甚至，对区域间相似菜品做了对比分析。“这（漂汤）和徽州地区的一品锅、淮扬地区的全家福在烹饪上没什么区别，有钱人用的食材金贵一些，普通人用的食材简单一些。”“川东地区（现在的重庆地区）流行的麻辣火锅，大致和漂汤也是一个路数。只不过川东地区的富足程度低于川西，大巴山区三峡流域的船工没有川西地区、成都平原地区的船工懂吃、会吃、潮冷、湿寒又甚于川西地区，于是川东有了麻辣火锅，川西有了漂汤。”他强调，“漂汤的好吃，在于那一锅好汤，更在于多种荤素食材的混煮搭配”。
但除了这两点外，在这里不得不说的还有蘸碟，川菜多讲究蘸碟。比如，豆花，往往蘸碟才是让我们感到惊艳的那一个，它决定了这份豆花究竟有多好吃。正如四川记者在谈到蘸碟的重要性时，说的，“不管是火锅、串串、汤锅、豆捞，还是羊肉汤、蹄花、酸萝卜老鸭汤，都离不开一个至关重要的东西，那就是——蘸碟。蘸碟虽小，却是菜品的精髓所在，决定最后的口感和成败，而不同的菜品，所搭配的蘸碟口味也是不一样的，搭配得当，才能相得益彰”。
现在，把话题转回来。聊聊吃货这回事儿。现在的人，凡是喜欢吃的，都自诩为吃货，但其实吃货也是不好当的，也是需要自我修养的。而这本《口头馋》，有助于你成为一名逼格高的吃货。不信，我们先从彭山漂汤聊起。
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行业里的局外人，如实说几句。
2015-03-05
2011年开始，进入了这个“行业”，在“行业”内呆了几年，属于边缘工作，实实在在的局外人一个。但在此，还是想如实说几句。
随着“营养”、“健康”、“保健”等词不断升温，越来越多的人关注、追逐，却也显得乱象丛生。几个月就冒出一个自称营养大师的出本书，大谈特谈的养生之道，没多久或许就被称为“伪科学”。虽不是专业人才，但长期耳濡目染，大概也知道如何辨别了，哪些专家学者的可信度高，哪些的一笑置之就好，大家也心知肚明心领神会。这几年来，为了出名圈钱的出书者是远远多于用心写字的，会销上，不是卖产品就是卖书。有些书吧，他敢写，你还真不敢看。
一千个人眼里有一千个哈姆雷特 ，这句话在营养界也是同样适用。每个人对养生，都有一大堆真知灼见，可不管怎么说，怎么吹，万变不离其宗吧，也别说的太玄乎，太形而上了。26天治癌症？30天重塑完美人生？写出来，还真有人信。
办公室常见的书，多是于康、范志红、杨月欣、葛可佑、陈君石、程义勇、黄建始等人的。据个人观察，平时身边的一些同事，喜欢看中国营养学会编著的《中国居民膳食指南》；范志红教授翻译的《营养圣经》、以及出版的《吃对你的家常菜》、《让家人吃出健康：自己打造食品安全小环境》、《点食成金》、《健康从原生态开始》、《给孩子最好的食物》等书；于康教授的《吃好比好吃更重要》、《吃好每天三顿饭》、《远离三高，从吃开始》、《你们吃对了吗？》……这些作品，令很多人喜欢。除了专业知识外，一位专家，令人信服钦佩，更重要的就是人品了。例如：很多朋友说起范志红教授，总是赞不绝口。
对顾中一的印象是真诚，正直，敢于揭露，敢于表态。这一点，在他对书的态度上也就表现出来了。
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北京是块巨大的磁铁
2015-03-04
入手这本书，源于书名，《北京人在北京》。
说四川人在四川，云南人在云南，深圳人在深圳，或者，上海人在上海，都没有北京人在北京的感觉和味道。
帝都究竟为何独具魔力呢？绝不仅仅只是因为它的政治地位。电影《北京爱情故事》挺火的，冯唐写的《北京，北京》挺多人喜欢的，汪峰唱的《北京，北京》惹无数人泪眼朦胧。之所以北京能引起那么多的情绪，我想和“北漂”是分不开的，与其说，我们在看书看电影听歌，不如说我们在与自己的“梦想”、“曾经”、“经历”做一次谈话。
小说后记里，琉玄写：
——写完这本书，我就要离开北京。
2005年至今，我无数次的想要离开这里。
——每天早上睁开眼，我就想“我要离开”，就这么想了快十年。
十年，是什么力量让琉玄迟迟不肯离开呢？是北京，北京人，亦或是北京故事牵绊住了她。
小说第一章开始，我以为是小四的《小时代》呢，摆脱不了模式化的对白，直到进入第二章，才慢慢有了不一样的感觉。艾希的爱情、亲情、友情，是我在听着曹轩宾的《你不在北京》读完的，单曲循环着这歌曲，看完了这本书。琉玄说：“再写一次北京，写三部，一年一部，写三年。”歌里刚好唱到：
衣服好几回换季
手机好几代更替
当时纠结的过不去已云淡风轻
你不在北京 我不再属于
那些仗著年轻还能再折腾的年纪
朋友都生儿育女
父母也催我娶妻
时过境迁以后我还一个人在你不在的北京
她在自我解剖中赤裸裸写，她是贪婪又自私的；想要最好的爱情，也要最坚固的友情和最宽容的亲情；在梦想与物质间摇摆不定，要钱也要尊严；想要的太多，不肯拿出去，又舍不得放弃；永远也不满足。
她真实的如同孩子，仍就像个孩子一般。她希望写尽所有波澜壮阔的烟火，她说：“《北京人在北京》就是这么一本饱含我在写作这件事儿上汹涌野心的书。”为了这份汹涌的野心，为了仍就希望遇到波澜壮阔烟火的孩子，我想给予她祝福。永远的不满足，像个能量源，促发着她的爆发。
下一次，是否还会，听着歌，拿本书，看艾希如何在爱与恨里挣扎，在理想与欲望中沉浮，看泪流满面之下的不妥协，看像你，像我，像所有平凡无奇，又或者独一无二的你我他。
北京是块巨大的磁铁，无数人无畏前往，在那里发生了太多故事，有些故事被风轻轻吹散，有些故事，恒久远。但无论如何，那些悸动的少年，那些澎湃的梦想，都在它的怀里，渐渐强大，渐渐安静。
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妈妈用一生的时间，给我一个方向
2015-05-14
每年母亲节，都会给妈妈写封信。今年例外，憋了好多想说的，却终究没有落笔成任何文字。可有些话，即便日子过去了，还是不能释怀，所以借着《因为是妈妈》，追忆诉说一段故事。想来，这也就是我与这本书的缘分了。
《这些事妈妈会处理，你们不用担心》，是妈妈们常用的话语，她们不愿给我们施加过多的压力，不想让我们过多的去承担生活的责任，所以她们总装作坚强，挑起了所有能承担的，不能承担的责任。随着年岁增长，我们渐渐知道了她们的不易，希望可以帮她们分担一些什么，她们却老说《这是我的责任》，她们全然接受着我们的任性，我们的无理取闹，我们的歇斯底里。只以一种方式对待，那便是——爱。
她们一路陪伴着我们成长，每当我们想要表达感谢，她们淡淡地说一句，《这又没什么》。她们豁然的让我们心疼。时而，她们也会陷入某种惆怅，警惕的告诉我们，《千万不要靠别人》，她们担心我们一心靠着别人，有一天会受到巨大的伤害。她们也会有自己的一套生活哲学，或是《冷是冷在风，穷是穷在债》，或是《咱做人要接受眼前的结果，不能占人便宜》，又或是《家人就像骑脚踏车一样，维持平衡就能向前行》。
当然，妈妈们也总有觉得人生不如意，自己做得不好的时候，这时她们就会反复的强调着，唠叨着，《妈妈希望你不要像我一样》。我们因着这些唠叨，反感过，叛逆过，即便其实深知她们口中的《书是念给你自己的，不是念给我的》是真理，也会任性的不顾。性子烈的孩子们，开始了离家出走的戏码，全然不顾妈妈们的左一句劝诫，又一句安慰，只是在离开时，妈妈们总是会说，《家的大门会永远为你开着》，这句话，一直说到了女孩子们出嫁。
我的妈妈一直属于温和的类型，但我知道很多妈妈是属于严厉型的，她们总对自己的孩子说，《别人家的孩子打一下，我的孩子打十下》，那其实是爱之深责之切。孩子们总追问着，为什么要对他们这么严厉，而对别人家的小孩那么好呢，她们语重心长的说句，《我对别人家的孩子好，别人也会对我的孩子好》。更多的时候，我们不懂，认为这是一种强辩。
总之，《在妈妈眼中，你是最美最好的》。时光流逝，异常残酷，那个问着我们《你会养我吗？》的妈妈，一点点老了，越来越老了。我们开始担心，开始悔恨曾经的小窃喜，《以后就少一个人带便当了》。开始怀念那些慢慢会失去的唠叨，《吃过饭了吗？》；《快去睡觉，别再读书了》；《出门要记得带钥匙噢！》；《今天外面风很大噢！》；《要常打电话回来噢！》……。一想到这些，我们就会开始害怕。
而今，我们终于能够明白，妈妈挂在嘴边的那句《你要成为有用的人》。即便理想与现实的差距，让我们有时会灰心，也要记得妈妈说的，《运气不好，那就安守本分好好做》，《只要肯做，草堆里饿不死蛇哥》，《有心做，就要做到最好》。有一天努力之后，仍旧失败，我们仍然可以安慰自己，妈妈说的，《不要紧啦！》。
妈妈们用一生的时间，想要给我们方向。她们这一辈子，把所有美好的时间，都给了我们。谢谢妈妈们！
在此也感谢作者，文章用心，所以篇篇入我心。
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识男，也是个技术活
2015-04-13
之前看过一篇分析各大城市性格的文章，谈到重庆女人时，说：重庆美女大多张扬着桀骜不驯的个性。那不是被动的美，而是一种摧毁男人理性的魅力。学者们大都把重庆女人的美归功于辣椒的作用，认为她们红红的，辣辣的，可爱得近乎可怕。
而本书（《识男手册》）的作者芒来小姐，恰巧是居于重庆的姑娘，仔细一读，其文章的风格，的确是红红的，辣辣的，可爱的近乎可怕。但可怕归可怕，还不得不说，看后对我们女性还是很有好处的，她给多少姑娘当头棒喝，虽然打得有点痛，但长痛不如短痛，身边总需要一些拿棒的姑娘。
芒来小姐的文章表达之直，干净利索，不绕弯。引言第一句，“打开天窗说亮话，在下阅人无数”，这姑娘完全不怕惹事的。在文章《如何识别好男人》里，写：“要在三秒内判断对方是否是‘好男人’，这是否是天方夜谭？当然不是，并且三秒绰绰有余。听上去似乎有些悬乎，但即便是涉世未深的小姑娘，只要掌握了技巧，其实也可以做到的。那么这技巧是什么？两个字：HOLD住。”咋一听，以为这姑娘逗大家玩呢，可仔细想想，她其实抓得很准确。
前些天从老家回成都的大巴上，邻座一27岁的姑娘在无聊的旅途中给我聊起了她的爱情。嫁人四年，在婆婆家竟然几乎没有做过什么家务（嫁在农村的，父母都是普通人，以种庄稼为主），并且婆婆每次上街，只要是看她吃过的东西，觉得好吃的，都会给她带回家。老公更是对她百依百顺，体贴有加，她们偶尔拌嘴，娘家的人都是帮她老公也不帮她，认为不过是她又再无理取闹罢了。她给我讲了三个小时，我羡慕了三个小时，她沉浸在对往日种种美好的回忆里，完全看不出已是两个孩子的母亲。下车前，我问她当初为什么在众多的追求者中选择了他的老公，她说，我第一次见他，我就知道我能够管得住这个男人。好吧，要不是上帝眷顾这姑娘，那就是芒来小姐嘴里的“HOLD住”。
在《我的原则我做主》里，芒来小姐写道：“恋爱是生活的一部分，遇到问题，就像生活中遇到的难题，该怎么处理就怎么处理。当你决定不再妥协，你就要说到做到，哪怕是自我冷却，也不能再得过且过。”个人非常喜欢这种态度，越来越多的女性遭遇感情挫折之后，对恋爱失败的错误认知，导致情绪持续低落，影响对生活、生命的认知。其实，恋爱遇到问题是很正常的，就如生活里随时都会遇到问题一样，需要正确对待。而不是一句，“算了，这不过就是一个看脸的社会”，便一笔带过。素黑说，“人最大的困局不是没有方法处理问题，而是在处理问题之前乱了心，动了气，结果恶化了情绪，合理化问题，最后自怨自艾，迷信命运，把事情越搞越坏。”
爱是每个人都需要的，但并不是我们与生俱来就懂得的，怎么能够与爱更好的相处，需要处理自己多变难测的情绪状态。我们天生需要爱，却未必晓得如何爱、应爱谁。这本《识男手册》可当作手边书，没事翻翻，有趣又能了解些关于如何爱的某些真相。
其实识男也是件技术活。
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凤凰男与孔雀女的爱与恨
2015-06-07
个人认为，艾米最新小说《完美告别》 ，看似以女性视角在谈婚姻家庭关系，女性自强独立的话题，认为女人的一生就是不断修炼的一生。实则是将凤凰男这一形象呈现到了极致，并将凤凰男与孔雀女的矛盾放到最大。
什么是凤凰男呢？ 就是那些出身贫寒，几经辛苦考上大学，毕业后留在城市工作生活的男子。小说里三个男主角， 都是农村出来的凤凰男，匡守恒腹黑奸诈， 季永康自私无情， 郁飞鸿傲娇迂腐。无一例外的，都出轨了。当然，我们不能由此便片面的认为，凤凰男都会出轨。但凤凰男与孔雀女的婚姻确实存在不容忽视的问题。比如， 农村的大家庭观念；农村严重的大男子主义和重男轻女观念。而这些，因自小深受家庭观念的影响，不论后来的继续教育达到什么程度，都很难再改变了。季永康是做科研工作的博士，匡守恒是医生里的一把手，都不可避免的有着强烈的重男轻女思想，一心想生儿子，为此还专门去了美国。
三个女主呢，戴明是博士，独生子女，小康家庭，为了成全婚姻而选择隐忍，一心为他人着想，性格较为懦弱。侯玉珊，中专毕业的护士，父亲是院长，天生丽质，自小被男人追着长大的，理智而善于攻心，仗义而权于计谋。 谢远音也属天生丽质型，贤惠顾家，敢于承担，父亲是中文系教授。侯玉珊的老公匡守恒，谢远音的老公郁飞鸿，基本都是家里钦点的。特别是谢远音的父亲，因谢灵运的《登池上楼》里有句，“飞鸿响远音”，便认定学生郁飞鸿是谢远音的命中注定的人。她们两位，其实如果不是后面匡守恒悄悄带跑儿子，郁飞鸿爱上女编辑文子，可以说很长一段岁月是过得很幸福的，因为两个男人，除了对她们有爱，还深感不能辜负其父亲的知遇之恩，信守自己不会抛弃她们的诺言。即便后来有撕破脸，他们还是有记得那份知遇之恩，反倒是侯玉珊和谢远音很果断，这一点上，戴明是不及她们的。
这部小说，显然没有讲完，不知故事的结局， 她们是因种种原因妥协了，还是果断的去开始了新生活。腰封上写，“告别，不是旧的结束，而是新的开始” ，表达的也很模糊，不知道是否会是在“旧”人上得以重新开始。谢远音和澳洲海龟的恋情倒是较为明朗。所以，我有点期待续集。
艾米被认为是纪实性长篇故事作家，故事中的三个家庭，都有美国经历，并且侯玉珊，戴明打算长留美国，谢远音也在积极准备再回美国。这些对象，应该都是有故事原型的，所以看着有很强的真实感。说实话，艾米有点黑农村出来的凤凰男，并且爆“内幕”揭现实，推美国文化，或许和她美国籍的背景密不可分。当然，比起余华《第七天》对当下中国社会的现实进行真实揭露， 将近几年内社会新闻的大面积移植采用，及转播和改编。我更喜欢艾米这部小说讲故事的方式。
余华说，他“写下中国的疼痛之时，也写下了自己的疼痛。因为中国的疼痛，也是我个人的疼痛”。猜想，艾米写下凤凰男带来的疼痛，是否也是因为她，或身边的朋友已经被深深的刺痛。看来，《山楂树之恋》的纯情，已走远。
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嘻笑怒骂皆文章
2015-04-10
看完《情急：痴男怨女问沈爷2 》有三天了，准备写点什么，一直又没有动笔。在朋友圈和空间都分享了，很多朋友购买后的评价也不错，说：“沈大爷，绝对可以把你笑si，嘻笑怒骂皆文章，把情情爱爱看得还蛮通透的。”“剖析问题之透彻透悟，分析语言之犀利幽默。一个人看书，真的会笑出声来。力荐，一本开导人不用大道理的书。”
很多时候就是这样，喜欢一个人，一本书，一件物品，反而不知道该如何去表达。索性也就不再说些什么，把整理后的一些笔记给大家分享一下吧。
1.动手不动口，是小人；动口不动手，是君子；手和口都动的，是多动症病人；像你这种手和口都不动的，在女人看来，简直不是人。
2.综上所述，你之“他是口是心非，还是真的不接受我整容“二问，我果断选二。脸且不说，就从胸说起吧。虽然中国男人几乎无一例外地迷恋大胸，但这些”奶粉“似乎也都无一例外地厌恶假胸——当然，主要还是厌恶那些自己所能触及的假胸。这种厌恶，也未必一定与手感什么的有关，更接近于一种受骗上当和被坑被骗的愤怒。这感觉，大概和他们在看足球时目睹假球差不多。
3.都说婚姻是爱情的坟墓，那种贱兮兮的小三，都是来盗墓的，不可不防；但是，这个肉乎乎的小三（孩子），他可是带着鲜花和猪肉来上坟的啊，对于像你们这种被埋在婚姻这种”二人关系“里的两口子来说，奋不顾身地跳将出来给予欢迎欢迎热烈欢迎还来不及呢，对吧？
4.别说您不想嫁人，如果真的不想，就不会对那些男人挑三拣四的了。大好年华，虚度无罪，但您始终都要明确自己的目的：终极目标，就是尽快上位，麻溜扶正。坐“三”是为了“望一”、“进一”以及“归一”，千万别搞成“一坐一忘”了。一个不想上位的小三不是好小三。怒目下。
5.无论如何，始终不要忘记，您是在求偶，不是在求职。最后，请容我多一句嘴：现如今，科技一日千里，除军用飞机驾驶员这种高技术、强体力的职业之外，要把一枚普通的民用飞行器在空中从A地开到B地，基本上是靠电脑在自动驾驶，论技术含量，虽不至于能和下飞行棋相提并论，但实在是没有您想象的那么高了，某些对自己有要求的飞行员，在巡航过程中甚至都会觉得无聊。另外，我还听说已经有不少专业充水军或僵尸粉的屌丝也开始公然以“IT男”自称了。无技术含量下。
6.这位恨嫁姐，对于这个男人的职业，你现在唯一能够确定的模糊原始股他“好像是个程序员”而肯定不是一个程序对吧？但什么叫“好像是个程序员”？在只知道对方上班的公司名称，连对方在该公司的具体职务都只是个“好像”的情况下，就神经兮兮地想去为他生个孩子什么的，这个，别说生儿育女，仅仅就是谈婚论嫁而言，也未免略显草率了吧？
7.正所谓：历史，只有人名是真的。小说，只有人名是假的。在《围城》这部小说里，赵辛楣这个人名是假的。但他说的话却是千真万确，如假包换的。“旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。”
8.情侣间对“情侣关系”的确认和强化，在室内，通常要通过某种难以免俗的“去布化”行为（也就是俗称的“脱光”）；场景一旦转换到户外，情侣装便开始发挥其无可替代的“有布”效应。事实上，布/织物的主要作用第一是掩盖，第二就是彰显。后者除了制衣，还包括旗帜、拉横幅、写标语，等等。这种矛盾的特质，大大简化了服装（包括情侣装在内）的社会学及人类学功能——不管其象征的是“异”还是“同”，本质上所要体现、确认以及“求确认”的，无非是一种特定的关系。
喜欢这本看似不正经的书，它其实很正经。
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同是温暖的人，必定可以相互遇见
2015-01-23
——《我们好像在哪见过》书评
拿到《我们好像在哪见过》，正巧是个无所事事的午后，翻开后第一段“当我想起你的时候，我们好像在哪见过”，有点小心动，然后用了整个下午将书看了。放下书，脑海里会出现故事中的某些情节、片段，唐僧先生的生活，也正是千千万万的我们如此真实的生活，所以不妨，你们也可以去感受一下那个简单的世界，即便作者口口声声的强调着自己是毒舌，但我在字里行间读出的却只有温暖。想来，同是温暖的人，必定可以相互遇见吧。
一边阅读，一边记录下一些喜欢的句子。第二页，唐僧先生写：“俗话说，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷。但和自家媳妇玩躲猫猫也是一件乐事。”在他的文章中，你一定会真实的感受到那份爱，文字淡淡的，爱也是淡淡的叙述，却让你无比感动，无比希望遇见这样一位先生。他说：“我默默地在心里计算这个月的开支和姑娘大概的花费，便又从里头拿出几张大红毛主席藏在显眼的地方，这样姑娘就能很快找到，不至于手头不宽裕。反正，到时候她钱花光了，我再藏的显眼一点就是”。没有浮华的辞藻，没有故炫歌颂爱情的技巧，在生活里，疼惜就在生活的点点滴滴里。
在第十六、七页的“想忘不欢”里，他写：“那时候，我是一个讲道理的人。 而如今，我是一个拿着板砖讲道理的人。 那时候，我们总会碰上很多人，却留不下来。 而现在，我们总会碰上很多人，却希望自己赶紧离开。 生活变了，习惯也变了”，“我只是想在我还能善良的年纪，多做一些善良的事。我只是想在我还能坚持的年纪，碰上一个能和我一直坚持的人”。这些简单到似乎没有什么嚼劲的话语，却轻易触碰到了我的神经，那些因着坚持，被诸多不理解的难堪，在此刻，像找到了发泄口，一股脑门的倾泻出来。原来，那些坚持的善良，那些善良的坚持，在某些不想交的地方也是会有那么多人把它们视如“真理”，我不确定这信仰能够保持多久不变，但我努力守护着这份童真。
三十六页，他在“老情书”里写：“我梦见一个黄昏， 我走路蹒跚，你满脸皱纹。 旁边的老藤椅，有我抱你的余温。 我梦见一个黄昏， 有你大声的笑，有我这个陪伴的人。 满头的白发，是我们走过的人生。 你喜欢吗？ 你喜欢吗？ 你喜欢的话就陪我一起走下去吧”。故事的男主角叫傻帽，看了故事，再看到这个名字，我笑了，谁在青春里，又不是个傻帽了。年少时，我们都曾奋不顾身的去爱，哪怕伤痕累累也在所不惜，都是彻底而疯癫的傻帽，可如今，再回忆起曾经那个傻傻的自己，除了觉得真心爱过，认真对待过这个世界，还会觉得自己真的是个傻帽吗？我想未必了。
一百一十一页，在“时间都去哪儿了”，他写：“每个人都希望自己独一无二，至少有所不同，但我们大家不过是芸芸众生。或许，千万人之中，只有那么几个会幸运地得到自己想要的东西，会幸运地成为自己想要成为的人。当时间逝去，我们才知道记忆里那段能够发出誓言的日子，再也回不去了”。在我眼里，唐僧先生是不是毒舌，并不重要，他的文章让你看到了一种生活，一种知行合一的生活。他是温暖的，同时也是清醒的，他知道自己想要的是什么，也知道哪些东西是不重要的，这样的他收获了发展不错的小店，温馨长情的婚姻，在撰文写书中感受到了巨大的喜悦，并且将这些内容真实的传递给了读者。
这个午后，庆幸与之遇见。同是温暖的人，最终还是相互遇见了。
2015年1月23日
如需转载请豆邮联系笔者。
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本性与执著之所在
2015-08-19
有两种人，一种开始很犀利，特别犀利，随着时间流逝，融入了人群，美其名曰活得平静安详了；另一种开始很缄默，很克制，发声也多半隐晦，借文抒意，不明者往往不知其意，后来变得特别直接犀利。我更加欣赏后者，因为前者多半是喧嚣者，是妥协者，是不断麻木自己生活就是那样的人，而真正活通透的人并不多。后者则多是遵从本性者。历经岁月后，倘若不妥协，便可见真本性。我想匡匡是后者，《许多美好的仗，仍需从头打过》，文风大变后的她，何尝不是重新来过，找回本性与执著之所在。
匡匡的犀利，随处可见。在第一部分【私想】里，她勇敢地站了出来，为女权主义而发声。“这真是一套台词多到口水会飙湿屏幕，观众需要撑伞观看的片子”（P59）；“而所有相互折磨，让彼此面目不堪、猪狗不如的所谓爱，不过是两坨屎的互相眷恋，不过是奇葩与极品的半斤八两”（P63）；“明目张胆的歧视倒还并不十分可怕，它们就像是秃子头顶的臭虫那样触目，毕竟因为太大摇大摆、堂而皇之，还算容易逮到而迅速被人拍死”（P76）；“男人长舌可怖，四十岁的男人长舌尤可怖，掌握着媒体工具的长舌男人真真可怖”（P145）……。这样的直言不讳，显然已成为她的一大特色。
如今的匡匡，不再是那个写着玩味文字，说着：“ 我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。但那人，我知，我一直知，他永不会来”的女人了。
第二部分【私字】，是匡匡的日记体，通过无以名状的记录，通过那些敏感的小情绪，我们可以看到一个隐忍、孤冷，克制、脆弱的匡匡。“从来我爱负气，不肯祈求他人好意。人若予我一分，我受之一分；人若不给，那也是这世道的理所当然，我亦不屈身。怜我者，我从此铭记；倾轧来了，我只求我方寸之地落脚，并站个稳稳当当，不要低下头去。”（P208）匡匡性情原本如此，想来现在的犀利，不过是长久来隐藏于内心的“猛虎”。人说，若缺少了蔷薇不免莽拙而流于庸俗，缺少了猛虎不免怯弱而失气魄。如今再看匡匡，不庸俗、不失气魄，那份简单的执著，倒显得十分可爱。第三部分【私晤】，匡匡写得是看过的一些电影和书籍的观感。
当我们重新翻看曾经写下的那些旧文，大概也会觉得挺逗逼、挺癌、不忍直视。但那些，不正是如今之所以为“我”的原因嘛？！就让我们在匡匡这本“崭新的旧书”里，期待她的“气势汹汹去活，撒着欢去活”，这是她对自己的希望，也是我们多数人对生活的希望。
最后想说，匡匡还是多虑了，这本书，不至于成为一本“可憎的烂文”，并没有“乌压压成群出现”。连我这种毫无逻辑的人，也看出了板块之间的区分。
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时常喜欢假装重口味，但内心清澈得无与伦比
2016-02-17
看完毒舌奶奶的新书《生活比我的话更刻薄》，最欣赏一句话就是，“我时常喜欢假装重口味，但内心清澈得无与伦比”。因为我就是这样的呀，特装重口味，其实内心清澈无比，童真无比。哎呀妈呀，我就喜欢这种可以看透我内心的作者。这个作者真是太好玩了，看似心直口快，口无遮拦，但其实说话有度，点到为止，至于你醒不醒悟，那就是觉悟问题了。读后整个人会觉得酣畅淋漓，终于可以把这么多年来想吐槽却畏首畏尾，没有说出的话全部说出来了！！！
这里先不讨论毒舌奶奶的嘴巴到底毒不毒，有多毒这件事。光是她正的不能再正的三观，就值得很多人看一看这本书啊，自从各种蛇精病出现以后，三观正已是很难得的品质了，好么！倘若不小心扇了各位看官们的脸，不要着急，多扇几次，多疼几次，就容易长记性了。
毒舌奶奶一直觉得，什么年纪都不要玩感情游戏（这点超级重要啊）。自己是什么样就呈现出什么样，你足够好，自然有人对你足够爱。就时下很多热点词汇、热门话题她都发表了自己的看法：
【看脸？】
这个世界真的是看脸的吗？她认为不是的，这个世界主要是你看的气质的。看你的脸、身材是不是和你的生活、性格、内涵甚至说话的语气、处事的态度，和谐的融合在一起，让别人舒服，让自己愉快。难怪我越看胡歌越帅。仔细想想，就单从他的脸来看，在帅哥云集的娱乐圈里，其实也没有那么帅的，但胡歌给人的整体感觉就是帅的无与伦比啊。金星脱口秀里，当金星问起方芳老师最喜欢哪个演员时，她脱口而出的就是“胡歌”啊！
【剩女】
如果你是剩女，恩，自诩为“优秀”却始终嫁不出去的剩女（针对内心是想嫁的）。那么你首先应该考虑清楚自己所谓的“优秀”到底是什么呢？这不单单只是因为你的学历高、工作好、挣得多就可以称为“优秀”了，毕竟男人又不是找工作伙伴对吧。作为女人，你有没有女人味呢，是不是邋邋遢遢的，情商还特别低呢？反正你是不是我不知道，我自己还真是这样的情况，每天嚷着要结婚，却始终嫁不出去。虽然心情愉悦时我也安慰着自己，可能只是缘分没有到而已，但又不得又承认确实存在这些问题，导致我的有些缘分或许被吓跑了。反省中~~
【心灵鸡汤】
她直言不讳的说道，她写过心灵鸡汤出过书，知道市面上需要鸡血满满的“正能量”，但她必须承认，这种心灵鸡汤太肤浅了。一句话，有正能量的人，骨子里就充满正能量，缺少的，天天看心灵鸡汤，他还是不会有什么行动力。天天叫嚷着要努力的人，也许恰恰是内心空洞，嘴上充实罢了。所以，今天你行动了吗？还是仍旧在被窝里看心灵书。
【改变？】
事情永远都在变，变得更好，或者变得更糟，人在命运面前有力又无力。有力是因为你能在这几十年年，通过主观能动，能够去改变一些什么，哪怕是生个孩子啊。无力是因为我们最终都得面对死亡，可你也可以选择不同的死法，比如心满意足地去死，意犹未尽地死，但最好不要满腹牢骚的去死啊，这是毒舌奶奶的劝告，也是我们伟大的毛主席曾经对柳亚子先生的劝诫啊，“牢骚太盛防肠断”，这死法好凄惨的。
再看看这些，【不要用“美女”这个身份换太多东西】，【靠讨人喜欢是无法创造历史的】，【永远不要嘲笑年轻人幼稚】，【在拼命证明自己的时候，就输了一半了】，对于我们这种不是美女，不喜欢讨好人，还从不喜欢证明自己，真的是莫大的安慰，但怎么有种被打脸的感觉呢，一定是错觉。你们千万不要嘲笑我们这样的年轻人，我们可不是真的幼稚。
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爱不是目的，而是优化生命的过程
2016-03-06
突然觉得，三月份是一个很适合阅读素黑的书的月份。连续三年，我刚好在三月份的某个晴天读了素黑的书。
2014年三月，我读了她的《一个人不要怕：完美升级版》。她在书里有一段文字，说：“我只会说，全部感情都是真的，都是实在的，正在发生的，全部都是我生命中的一部分，所有在我身上发生的都是我的一部分，我要学习的是先接受，可以的话享受它，不能承受的便离开它，让它离去。别去管那是不是命定的。笑是好的，哭也不坏。关照情绪的出现，看着它经过，可以想象它在自己里面，无论发生任何事你都给它光芒，让它经过你。穿过你而去，它没有停留，却经过了你，让它离开吧，记住不要锁住情绪带来的能量，要让它流动。”反复的体会中，让我深刻的反思了自己，开始学会关照自己的情绪与内心，不再执迷不悟的去质疑，去追问，因此终于放下了多年来扰乱我心的一段感情。如今再看，它们都是我生命中真实发生的一段故事罢了。
2015年三月，我读完了《在爱中修行：暖心经典手绘本》，因着素黑的那份清醒而越发喜欢她的文字。她在自序《修什么行：先回归生活的最基本》里曾写：文字之外，我更相信回到生活里，才是真正的修行。“修”是修炼，“行”是行动。她希望读者能走出文字，站起来，走出去，贴近生活的真实。她总是让读者们亲身去感受、去成长，而不要企望在文字里就能轻松的获得救赎。
在最新出版的《两个人的孤独：暖心经典手绘本》里，素黑借着自序《我其实很渺小》再一次发声，认为，每个人只能面对自己。对于诸多求助，她也无能为力，她的付出，比浪花还小。她没有强大的力量能改变什么，她只是告诉自己，希望得到、感受到怎样的爱，她就要先为别人付出怎样的爱。除了爱，素黑这一次还提到了更加深刻的认识，她认为爱其实并不是目的，而是优化生命的过程。“最大的幸福，是活得自在、自由和喜乐，心安理得，不否定关系，也不拘泥关系。当你无须害怕或隐瞒什么，能保持清醒和感知，接受命运发生在你身上的一切时，你便自由了，这时才能真正体会深层次的爱。”
书里，主要分了四大板块，包括病态恋、胡乱爱、性困局、灵幻梦，通过四十个案例，我们可以直观的感受到在爱情与情爱中苦苦挣扎的女人们，他们的怕与爱。可即便读过太多关于爱情的文字，你还是会在素黑分享的故事里感到吃惊与震撼，而开始猜想，女人究竟是一种怎样的生物？同为女人，也不曾真正懂得女人。她们有的狂看A片只为麻木自己；有的因为看了一部《两生花》，便去了法国放逐对性和爱的浪漫幻想，一去就是十年；有的贪恋别人的拥抱，只要亲近她的男人，她都主动送上身体；有的多年来，恋爱关系不少，却总是被虐待、被抛弃，没有一次能够开花；有的在家里就是朵白莲花，在外面却把自己搞得像个荡妇……。各种各样的故事，让我们看后觉得唏嘘，也在这种唏嘘中开始反省和自我认识。
商场里匆匆路过的女顾客，写字楼里一身正气迎面走过的职场女性，大学校园里充满浪漫气息的女同学，甚至在麦当娜排队时遇到的嘻哈女王，都让我意识到，她们是充满故事性的。或许有一些机遇来到，当她们向我倾吐她们的故事时，我看到的不再是只是她们的恋爱，而是女性的盲目和软弱。我们每个人都有盲点，自我执着，很难靠自己突破和蜕变。可借助于爱，我们能够看到自身的局限性，正如素黑所言：活着需要很大的能量，爱是最大的能量。我们关心的不是如何处理好爱情，甚至不是爱的本身，而是要揭示爱情的终极功能，以此回应一个最根本的存在问题：人为什么要活着？素黑在不断的成长与参悟中，给我们带来了很多思考，借助于她的分享，我们不断的反思自己，在情感中得以疗愈。
这个爱黑、爱素、爱自然，认为生活简单就是最好，住在繁忙香港安静的岛上，喜欢一个人，喜欢抱树，喜欢尺八的治愈系女神，用自己的生命体验告诉我们，爱不是目的，而是优化生命的过程。
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