“无我”,通向“无限”的旅程 —— 读《穿越生命之界》
2010-10-30
“无我”,通向“无限”的旅程 —— 读《穿越生命之界》
《穿越生命之界》,是我读的第三本唐望书,也是这三本中给我收获与启发最大最直接的一本!此书内容已超越巫术本身,随着作者回顾生命的过程,唐望所展示的是所有修道思想共同指向的核心:无我!
战士旅行者——贯穿书中的修道思想
战士旅行者的定义:
身为战士的灵士在黑暗意识海洋中旅行。人类都是黑暗意识海洋的旅行者,这个尘世只是旅程上的一站;人类被困在某种漩涡、某种绕圈子的力量中,使他们感觉好像在移动,其实却是停止的。只有灵士能对抗那种囚禁人类的力量;灵士依靠纪律挣脱那些力量的掌控,继续他们的“意识之旅”。(纪律指消除自我、到达无怜悯处。)
灵士不隐藏任何事物,这样灵士可以使自己变得空无,以抛弃自我的堡垒。
不要这么热衷于为自己辩解;每一个辩解背后都藏有一个道歉。当你解释为何无法做这个或那个时,其实是在为你的短处道歉,希望对方够仁慈,能包容你。
对灵士而言,警觉就是去觉察日常世界中,种种似乎与当下行动无关的构成细节,发觉其背后的意义;而不要迷失在周围世界与当下行为无关的构成细节中。(有点拗口,但更拗脑。。。)
战士旅行者随着事物的动势而行动。战士旅行者的力量在保持警觉,从最小的动势中得到最大的效果。更重要的是,他们的力量在于不干预。事件都有自己的动势与力道,旅行者永远只是旅行者,他们旁观周遭的一切,建构所有情况的意义,而不会质疑事情怎么会是这样子或那样子。(这个思想很老子~~~)
唐望说我所做的每一件事,都必须成为灵术行动,不受期望污染的行动,没有对失败的恐惧、对成功的渴望。不带着“我“的崇拜;我所做的一切都必须是即兴的、神奇的表现,任由无限来驱使我行动。
随顺唐望的学习让作者在学术研究上遭遇重大困难,“我失去了研究的方向;我再也无法专注于那些已经不感兴趣的人类学课题。”
唐望:灵士去学校念书的练习重点,在于你所拒绝的事物,而不是你所接受的事物。
(老子说“处众人之所恶”,这里是“处自己之所恶”,相信其共同的指向皆是:消除自我。)
放弃一切,你才会重新获得一切。你会发现你没有什么好失去的。
(相当喜欢这句话,补充后半句:你还会发现你也没有什么可得到的,即《心经》的“无智亦无得”。)
战士旅行者不会抱怨,他们把无限给予的一切都当成挑战。挑战就只是挑战,无关于个人,不能被当成诅咒或祝福。战士旅行者要不就是赢得挑战,要不就被挑战毁灭。赢得挑战较刺激,所以去赢吧。
(我很喜欢这段话,尤其是“挑战就只是挑战,无关于个人,不能被当成诅咒或祝福。”不能当成诅咒,可以理解;从心理学的角度讲,可算是一种积极的思维模式;然而,也不能当成“祝福”!这让我震撼!我觉得自己是整天在接受“祝福”的人!好一个的提醒:消除自我!)
当作者抱怨身边的人时,唐望的训斥:
“你的挑战就是接受人们的原貌!不要去打扰他们。任何白痴都能评判。如果你不自知你有评判他们的欲望,那么你的情况比我想的还糟。战士旅行者重新踏上旅程时,很容易就会犯这种错误,变得趾高气扬,失去自制。”
“我只能建议你不要因为自己是个混蛋而自责,你要努力终结自我反映的统治。”
(又一个角度讲无我;全然接纳自我也有着类似无我的感觉!BTW, 前半句可以拿去当MSN上的个性签名,应该会挺雷人~~ )
(未完,太长,不整了。。)