昨天晚上和成都的叶老师聊天,在散聊的过程中,我们似乎把话题无意推向了女权的浅薄层面。
准确地说,是我自然而然再次思考到了那里。
她说,女人都是情绪化的动物。又提到人性。
这几个词联系起来是人类的一半历史:“人性”、“女人”、“情绪”、“动物”。不过说句实话,如果不是因为手里在读《女权辩护:关于政治和道德问题的批评》这本书,涉及到这些话题的讨论,在我的人生经历上,注定是无意义的。因为还没有活过来。
还不是过来人。
但是我有经历。高高低低或深深浅浅的脚印。有些是主动走的。有些是迷路所致。
而这本书,虽然写于一百多年前,但是她在积极论述观点的同时所挑选的那些事实并没有因为时间而发生本质上的变化。
究竟是什么呢?
女人,问问你自己。你是否真诚地关心过自己的家庭?你是否在微笑的背后对同类暗藏杀机?你是否花了很多钱去装置你的衣柜但是始终少最漂亮的那一件?你是否在交际过程中因为直率不受欢迎而开始向老道的女人学习,学习装腔作势,学习矜持和端庄?你是否习惯性地吃醋?你是否容易多愁善感,但是仅仅关心你自己的小情小调?
这位玛丽女士早早就看穿了这一切。她把女人的性情定义为“善良背后的狡诈”。而这些品相的功能就是为了成功地抓住一个男人或者同时抓住几个男人,在“端庄”的社会气质下进行放荡不羁的刺激之事。
而这些最大的伤害并不完全是针对女人本身。当然当年华老去,许多技术性的东西已经无法发挥作用了。更重要的事情是,女人的虚荣和野心伤害的可能是自己的下一代。并且容易培养出同样的孩子。
拯救堕落的只有理性和品德。这很有趣。把这本书所提倡的价值观放到目前这样的社会现实,几乎就是讽刺。
人人忙着在婚姻中各怀鬼胎或者同床异梦,试图通过各种非常手段尽快“超越这平凡的生活”,谁会洗心革面重新开始,只是开始平凡的生活?如果都像玛丽学习,这个世界会多出许多理性而具有品德的女人,谨慎面对自己的选择,并且勇于承担后果,但是同时,这个世界就会少了许多争奇斗艳的事情,少了一种风景。