世俗工作的地位

 世俗工作的地位
最近三联新出了一本书《工作的意义》，著名的提摩太凯乐新作。基督教畅销书作者，再加上主题切中都市基督徒最关注的领域，所以此书最近极火。我也慕名买了还没看完，但看过的部分让我觉得怪怪的。全书的中心论点就是：世俗工作是圣职，世俗工作就是平信徒实践信仰的意义所在。
似乎整本圣经里除了在始祖亚当堕落之前的极短时间之外 ，找不到工作就是圣职，就是人类全部意义这样的观点。相反，始祖犯罪后，工作变成了人类糊口的必须手段，某种意义上甚至可以说是对人犯罪的惩罚。亚伯拉罕的工作是牧羊，一生颠沛流离，而神与他立约的应许不是使你工作亨通大有财货，而是国度和后裔。 出埃及的以色列人40年在旷野，神甚至没有安排他们世俗的任何工作，而是训练他们学习顺服神。西奈之约应许的前提是遵守神一切的典章律例，大卫之约、圣殿之约的核心依然是 。“使我们的心归向他，遵行他的道，谨守他吩咐我们列祖的诫命、律例、典章。”应许依然是国度国民。
到了新约，正如帖后3:6-18所保罗对工作的态度，我理解就是要我们尽本分，不可游手好闲，目的是为了我们能自食其力的养活自己，不为别人增加负担（3:8），如果有余，就可以帮助有需要的孤儿寡妇。
使徒对信徒世俗工作的态度是平衡的，既不鄙视工作，也不会过分拔高。因为我们人生最大的最重要的工作应该是认识耶稣基督，就是做主的工了。在世俗工作中当然能认识基督，但绝不是全部。
（PS.这本书我要送掉或捐给教会.........）