摘抄

       即便，我们从来没有喜欢过这个老板，但，去全然否定一个人的曾经存在，仿佛这个人从来不曾与我们共享过同一个时空，其中披露出来的无情人性，以及生命的完全可替换性，还是常常让我在下班时刻，望见逐渐净空的偌大办公室，禁不住打个冷颤。

       生命的虚无性让我们继续工作。因为除此之外，我们无能为力。我们好像在等待什么，又好像不等待什么。仿佛情感受挫多次的一个人，有时，他似乎还在期待生命给他一个征兆，更多时候，他却只是戴上顽强的表情，什么也不在乎地过他认为应当过的日子。不管未来，不管过去。他只活在当下。这不是勇敢，也不是洒脱。他只是不敢多想，就跟我们这些传言中即将失业的人一样。

《老板离职》


       他邀我去喝咖啡。喝完咖啡，是他付的账。他说他花了很长时间训练自己去适应办公室生活，就如训练一只野狗尊重撒尿的地点和时间一样。我问他现在感觉如何。他耸耸肩：“以前每天起床时，我都至少要花五分钟去想今天要做什么。现在，我什么都不用想，自然有人会帮我决定我的责任。我感觉像是一个结了婚的男人。单身男人没有未来，只有当下。现在，我没有了当下，只有未来。他们说，你今天做的事，都是为了明天。”
        “你喜欢吗？”
       他丢了块口香糖到嘴里，使劲地嚼。

《居酒屋之外》


       不知为何，我感觉，我们虚情假意的奉承，不但没有取悦到他，反而是更令他生气。作为一个已达耳顺之年的人，他看穿了我们的肤浅，却碍于自身的尊严与初次见面的礼仪，拿我们粗浅愚昧、自以为是的世故没办法。他只能继续轻蔑。可是，他的轻蔑伤害不了眼前这群年轻人，因为无知与青春保护了我们。

《六十岁》


       从来没有人提过要炒她鱿鱼。虽然她行为举止更像一个气急败坏的交通警察，而不是一名勤奋劳动的清洁工。最奇怪的人类反应往往发生在最不合理的事物之前。譬如，你会想问，“文化大革命”的时候，为什么每个人都乖乖地遵循那么残酷的游戏规则；或，二次大战纳粹处理犹太人时，怎么没有人会停下来一秒钟———就一秒钟也好，问一句：这件事对吗？我们现在面对的局势符合正常逻辑吗？当一名清洁工表现得一点也不像清洁工时，人们只是视而不见。如果她有那么百分之七十相仿，人们就会开始追问那空缺的百分之三十究竟怎么一回事。她百分之百地不对，所有人就耸耸肩。
       我对她发生兴趣，也正因为她的不合流俗。我猜想，她有一颗卡夫卡的灵魂，无助而绝望地被禁锢在一个清洁妇的躯壳里。她的倨傲，是为了掩饰她的害羞；她冷漠，因为她蔑视庸劣的人性；她从来不积极，由于她的脑子并不落实在这块尘土，却总是优游于高层次的精神探索。如果保罗奥斯特是对的，每一个堕落于所谓正常社会外的人，其实都因为看穿了社会机制的暴虐性格，对无常人生有种苍茫的领悟；或者，他们走在人生道路上，突然，就这么滑倒了，沦落了，毫无明显缘由。如此简单。

《卡夫卡的朋友》


    一個人最需要的，其實，是勇氣。
 
       這個世界不缺乏真理，已有太多的愛情、夠多的信仰，也不怕沒有自以為是的聰明或故作姿態的權威。憤世嫉俗是容易的，頹靡消極的態度唾手可得，虛無主義更是方便。但是，擁有勇氣繼續堅信自己相信的價值卻是最艱難的。
      
       每天起床上班，Ｋ都在想，是的，我最需要的是勇氣。

       工作場所是整個人類社會的縮影：有一個人造機制，一群人同意遵守某些條款之後一起生活，超越這些規定範圍的人將會被懲罰，或甚至被逐出社群之外。你很輕易就會質疑這個機制，很可以在茶水間晃來晃去時順便發表你對遊戲規則的看法，也很容易盡情臧否某些人事而自覺優越。意見，在這個世界上的生長速度有如阿米巴變形蟲的繁殖，令人眼花撩亂。任何事情，每個人都會有自己的意見，差別只在你願不願意說出來；差別只是你在電腦 ICQ上還是在會議室桌上提出來；差別只在你肯不肯冒險失去一點什麼，只為了將你腦海裡的抽象概念具體落實到立體物質空間裡；差別更在別人鄙夷你敝帚自珍的想法時，你還能不能支撐下去。

       因為，絕望，對人類來說，是習以為常的。一個人理所當然會覺得被世界壓垮，發現自己的渺小卑賤，覺悟並沒有什麼認識善與惡的至上權威可以拯救自己。為了生存，人們可以給自己任何藉口。人們隨時準備說謊。現實是人們對真理的自我詮釋，只要你說了就算是你的現實。如果一些即席而短暫的謊言可以讓自己日子好過一些，人們找不到理由不這麼做。

       誠實，意味著直視生命。直視自己的限制，直視自己的平庸，直視自己的存在其實沒什麼道理這件事，直視自己的失望挫折，直視自己的夢想；直視自己的絕望。Ｋ想，一個孩子需要學習的其實就是勇敢而已。面對世界，面對生命，面對生活，一個人永遠準備不夠，可是我可以對我自己思索過的價值負責。

       ……

      Ｋ嫉妒老張，因為個性極端古怪的自己永遠也不可能像老張一樣平滑如水。Ｋ同時瞧不起老張。因為他從老張身上看到人性最大的偽善：老張圓滑，因為他是極端自私的一個人。在他眼裡，老張的溫和是真正的冷酷：除了自己的小生活，老張這種人什麼也不關心。
 
      Ｋ並不是認為每一個人都應該跟自己一樣永遠無法對單純的生存狀態感到滿足。但，他不理解老張這種人。Ｋ懷疑，老張不敢關心的成分高過不想關心。老張用溫厚的外表當作掩護，逃避挑釁，躲開困難。這種人其實最經不起道德的考驗。他的善良，只能在某個範圍內打轉。他不得罪誰，因為他不想付出代價。
 
       ……
 
      彼德．杜拉克在他的回憶錄裡問，野狼與綿羊究竟誰對歷史更具殺傷力。野狼的性格與企圖都是如陽光穿透的綠葉般筋脈清楚，你可以察覺，可以設計謀略，可以預先防備。綿羊看似純潔被動，可愛無害，但他們卻能眼睜睜看著野狼行動，裝做不聞不問。他們以為他們是綿羊，所以歷史必定會理解他們的溫馴性情，原諒他們在可怕悲劇前無能為力。他們卻不了解一項簡單的事實：沒有綿羊的默許，野狼並不敢如此膽大妄為。每一隻綿羊都有意無意參與了野狼的破壞。因為他們不出手阻止這件事情的發生。
 
《勇气》


    然而，真正的地狱却不是上帝搭建的。人类已经拥有足够的能力可以折磨自己。…… 我不禁想，他们真的不明白，在这个时代想要继续做一个有礼貌的人是多么不容易的一件事。如果你想要安安静静地活，不虚张声势，不冒犯任何人，想你自己的事情，过你自己的日子，那已成了一份奢想。
生活像一个惹人厌的小孩对着你的脸尖叫，一直一直叫，怎么都安抚不了，哀求也没有用。你祈求他的父母赶快把他领走，但是，他的父母却像贝克特剧本里的果陀，始终没有出现。时间停滞。所有该发生的事情都没有发生。而那个可怕的小孩还在冲着你尖叫。

《小说家》