美的历程指向未来

美的历程指向未来



中信出版社新近出版的《给孩子的美的历程》作为给孩子们系列丛书中的一本，它以不那么深奥作为基准，对原著进行了一定的删改。虽然为孩子们带来方便，但对于某些完美主义者来说，这是并不可取的手段，甚至李先生在本书的序中也颇有为难，然而，美学总是关乎着教育体系，认识到美学的重要，从孩子开始培养美学概念也是应该的。

《美的历程》从中国传统文化中汲取美学，沿着历史脉络展开每个朝代的艺术发展轨迹的同时，剖析这些文化之中的鲜明特征，将美学的细节做了详尽解读。图文并茂是本书的优势，带给孩子直观的感受，将传统文化更加有趣化。比如，最早的图腾崇拜，巫术礼仪，李泽厚说这是审美意识和艺术创作的萌芽，是一种原始舞蹈，延伸发展出戏剧和文学。龙蛇与凤鸟的渊源考究，古代陶罐图案由图腾到画面，到线条，最后孕育了美学的形式感雏形。

文化随着朝代变更，历史演变，一直发生着循序渐进的变化。每个历史时期有独特的文化气质，也受当时的社会制度所影响，于是产生了不同的美学体验，艺术随着生产水平也在发展，恰恰文化艺术又反映了当时的社会形态。在分段上，将时代特征作为隔断，着重文化点，记录人文形态，分为几个关键时期，先秦，楚汉，魏晋，盛唐，宋元，明清等。

先秦，首先深入儒家，因其对后世文学影响巨大。顺着李泽厚的审美视角，他还肯定了两汉的粗放；魏晋的超脱人生观，妧籍和陶潜归隐，在文字里抒发情怀；盛唐的壁画表现了历史意义——“人世的生活战胜了天国的信仰，艺术的形象超过了宗教的教义。”更加关注于现实，神被世俗化，回到了人间。他还关注到李白杜甫的独特性，苏轼的美学意义。

美学体现在文化元素，图腾文化、雕塑、壁画、诗歌、书画、书法，包括音乐，舞蹈，都在李泽厚尊崇为“线的艺术”范畴里阶梯型发展。到明清时期，戏曲文学主导地位，通俗小说上台阶，《红楼梦》《聊斋志异》是代表作品。李泽厚说，“文艺毕竟走在前头，开时代风气之先。”针对艺术形式在不同时期的共性和延伸，解读美学的意义，由各个时期具有的特性，延伸出美学的形态。什么样的历史时期产生了相对应的文化艺术，文化艺术又根植于什么样的社会。政治极其发展的背景，这些都在李泽厚的美学研究范畴，展现给我们的是中华文化的大观。

李泽厚的渊博知识，让我们领略了历史中纷呈的艺术世界，中华文化就像魅力的瑰宝一直绽放光彩。而发现的眼睛需要磨炼，美学是发现的一个历程，一个必不可少的体验之旅。对历史和文化的敬意让作者当作“历史巡礼”，艺术作品的美是永恒的，是璀璨的印记，要享受历史留下的美，这种陶冶、造福着后人的美，所以美的历程不会止步。正如李泽厚所说，美的历程是指向未来的。