别让留守儿童成“精神孤儿”

       发现《中国留守儿童日记》这本书的时候，刚刚看完陈庆港的《十四家》，与《十四家》以冷峻笔调从旁观者角度进行叙述不同的是，《中国留守儿童日记》是以日记体的形式从主观角度向我们原貌呈现了留守儿童的精神世界。
    有机构曾做过如下统计：目前中国农村留守儿童有5800万。相对而言，留守儿童家庭环节缺失，他们在出生之后、意识形态定型的最初期，即启蒙教育阶段缺少父母的关爱，无法从父母那里获得最初的关于人性的知识和教化，而绝大多数爷爷奶奶是以溺爱的方式完成了他们的教育。实际上，父母给予孩子的主要是一种约束教育，而爷爷奶奶虽然可以替代父母给予孩子关爱，但由于年龄、认知、行动力等方面的限制，无法对孩子进行足够的约束，给孩子营造的不是一个完整的人性社会的启蒙教育，由此就更容易造成留守儿童的人格发育不健全。随着年龄的增长，当一些从小家教缺位、亲情缺失的留守儿童成长为青少年，并开始接触到社会上的某些东西后，他们的认知也更容易偏离社会主流的基本认知和意识形态。
    应该说，留守儿童是一个亟待解决的社会难题，也是潜在的社会不安定因素，因为当大批“精神孤儿”出现在我们的社会上时，他们的很多认知和行为是难以想像和把握的。尤其是目前的留守儿童绝大多数存在于农村，这也是中国男女比例偏差最大的地方，当有数千万偏离社会主流意识形态的农村留守儿童成长为青壮年流入社会时，还将面临恋爱、婚姻等其他精神层面的问题和困扰。
    近些年来，有关留守儿童自杀、犯罪等内容的新闻屡见于报端，已开始引起人们的重视，《中国留守儿童日记》这本书的出版就是一个很好的例证。然而与大多数人一样，《中国留守儿童日记》也仅仅将“留守儿童”的主要关注视角限定在农村，尤其是限定在低收入家庭，局限于农民工、打工者的孩子，而忽略了广大存在于城市中，同样是父母忙于工作、在成长阶段脱离父母教养的孩子。客观地说，如果一个城市孩子为了买Iphone4去偷偷卖肾，与一个农村孩子因为没有钱买新衣服而喝滴滴喂自杀，这两件事在本质上没有太多差别，均是留守儿童在成长过程中心理发展异常的表现。农村的问题，是社会发展平衡的问题，可以通过缩小城乡差距来逐步解决，而被称为“捧着欧元的精神孤儿”的浙江侨乡留守儿童、李双江儿子打人事件等反映出的非物质层面问题，则需要父母给予更多关爱。
    为人父母者，即使在年轻的时候出外奋斗，也应在儿童认知启蒙阶段尽自己所能给予足够的重视，而不能仅仅为孩子提供物质保障。须知，无法用金钱解决的问题才是最大的难题。