爱，不需要理由；但，爱，需要方法

除了个别比较奇葩的父母外，这个世界上鲜少有不爱自己的孩子的父母。
但是，即便是最纯粹、最愿意无私奉献的亲子之爱，也会和其他种种不那么纯粹的爱一样面临着一项挑战——你给出的爱，对方到底需不需要、愿不愿意接受？
在日常生活中，我们经常听到这样祈使段落的开篇——我是为你好，才如何如何。说话人往往觉得委屈，自己的满腔热情都白白错付了。只是，说话人却又很少深究，对方为什么拒绝自己的好意——是对方不识好歹，还是自己表错了情。
很多矛盾因此而生——不是对方不需要你的爱，而只是你表达出来的爱太沉重，让人承受不来。
爱，不需要理由；但是，爱的表达，却需要讲究方法。
某种程度上来讲，育儿——不仅仅是养育，更是教育——的过程也是为人父母者自我新生的过程。在这个过程中，父母们也需要反思，孩子为什么会这样，行为的背后又有怎样的心理历程，而这种心理状态又是什么原因造成的？
在《让我们一起读懂孩子》一书中，兰海更注重寻觅行为背后的心理原因。而且，对症下药，以心理之法来治愈心理之疾。
当然，也有一些颠覆性的观点呈现出来。比如说，早恋不是错，而是父母未能利用早恋这个时机恰当地引导孩子，让孩子从早恋的这个实践中学会成长、懂得承担。
从这一点也可以看出，兰海是注重实践的。
教育是一门实践性的学科。任何教育理论都不是为了创设而创设；任何教育理论都必须经历过实践的考验才能成形。
尹建莉的那本著名的教育圣经《好妈妈胜过好老师》，之所以成功，不仅仅是因为尹建莉本人是搞教育的，有着丰富的理论基础，更因为尹建莉有一个成龙成凤的女儿来佐证着她教育的成功。
兰海的理论也在上濒的成长过程中得到了验证。在读《让我们一起读懂孩子》以前，我不知道兰海是谁，也不知道这个世界上还有一个教育机构叫做“上濒”。读了这本书以后，我倒是觉得，兰海的这本书给上濒打出了最好的广告——即便将来我没有送我儿子去上濒，我也会以这种教育实践来培育我儿子。
这种理念的实践，便是爱的方法之一。