独立教师郭初阳

我一边看友人写的《走神青年蔡朝阳》，一边随手编了个文章名：独立教师郭初阳。
起完我就犯难了：我至少得有七八年没写过“写人”的文章了吧，算算我这不大的年岁，估计上次还是应试时的命题作文。——对了，在青岛见锅子时我就是这么盘算的：锅子刚教书时我好像正上初中，正是顶着班主任宠爱成天上课不听讲自己看书的时候，要是遇上锅子，会不会就认真听课了？
可惜是没有“如果”的，正如俞琦杰老师序里所说：“郭初阳不可能跟全国的郭老师的思想有很多的交集。他只能是郭初阳。”在教学大纲标准试题与铁饭碗挂钩的年代，扔掉铁饭碗然后按自己想法教书的郭老师，全国能有几个？
但毕竟还是有的。每个行业都有这么一些挑战者。他们随心而活，在别人看来好像是另类、是突围、是放弃了现实利益，但于他们自己，却是非如此而不能为也。尤其是当下的教育，有太多的事值得去做，太多的想法等着去实现，即使多费点力气，营造一个微循环空气净化系统，也总比待在雾霾天里来得好。
阿老师对此另有说法，他称之为“走神”，简单说就是从正经世界里出走啦。你知道，不是每个人都有进到走神时世的能力的，而且走神的人走的神也都不太一样。但总之，我觉得这个说法好极了，就好像在庸俗的现实里发现了早就存在的秘密的平行时空，从而拓展出更丰富的内在来；而且往往走着走着就走到别的经去了。锅子在这本书里，名为探讨语文，实则有相当多的话题溢出了语文的界限：中国人的思维模式，教育制度的桎梏，性教育和死亡教育……每一个话题，都不仅仅是每位老师，更是更一个身为父母的人，所应当细思审思的。他给这本书的每个章节都起了很诗意的名字：“爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。宿简邀诗伴，馀花在酒瓶。” 据我想，最后两句诗，“悠然南望意，自有岘山情。”是留给读者诸君的，祈盼我们可以一起努力，回到——或者不如说，创造出美好的年代。
当然，写到这里郭初阳就很完美啦。但这只是书里的郭初阳。走神界的郭初阳，是书出版之前的那段时间，我必须在微信或QQ里呼唤才能得到回应，而手机十有六七保持关机状态的郭初阳。你看，一个更关心自己生活、而不是时时心系“教育理想”的锅子，才是让我有更多期待的——郭初阳。

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