美是给有心人看的

罗丹曾经说过：“这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”一朵花，有的人视而不见，有的人却能因此看到生活的美好。同样的，很多人觉得语文不好教，不好学，是吃力不讨好的学科。但有的人却能看到语文的美，并致力于通过自己的努力，把语文的美传播给更多的人。 而作为一个传播者，最好的身份莫过于语文老师。

怎样把语文的美展示给学生，并让学生爱上语文呢？成都新都一种的语文老师夏昆用一本《中国最美的语文》做出了自己的回答。他不仅教授课文，还开设了“诗歌鉴赏”“音乐鉴赏”“电影鉴赏”3门课，用以陶冶学生的情操，让他们感受语文的魅力，并能在以后的回忆中收获感动和领悟。他坚持“以文学之美充盈生命，以音乐之美滋养心灵，以电影之美教化人情”，并取得了一定的成就。

在这本书中，夏老师详细叙述了自己教学过程中的酸甜苦辣，记录下了自己在教学过程中的探索、发现、总结，写出了在现有教育体制下的苦闷、反思和挣扎，回忆了学生带给自己的惊喜和感动，也记下了和自己孩子一起学习语文的乐趣。

整本书读下来，我们能感受到的是，每一首诗，每一篇课文，每一个汉字都是美的，都凝结着先人的思想和智慧，更感受到了夏老师对读书、对工作、对学生的那份热爱和执着。

如今，在“应试教育”的压力下，很多老师、家长甚至学生自己都把分数当成了衡量学习的标准，分数高，就有希望，就高兴；分数低，就失望，就沮丧。但分数真的那么重要吗？

夏老师认为，相对于分数，学生的品质、观察、思考能力更重要，所以，他特别注重学生性格品质的培养，并以身作则，率先成为孩子们的榜样。他想让孩子们懂得仪态、仪表的重要性，首先自己就先做到，开学第一天就予以强调。他想让学生们爱上读书，就自己先读书，历史、音乐、美术、电影各个方面都涉猎。俗话说：“老师要想给学生一碗水，自己先要有一桶水。”而夏老师足足预备了好几缸的水，所以讲起课来潇洒自如，旁征博引而又趣味盎然，孩子们当然喜欢听。他想让学生喜欢诗歌，首先自己喜欢、研究还总结，出版了《在唐诗里孤独漫步》《唐诗的江山》《宋词的家园》，还和学生一起写了他们鉴赏课等等；他喜欢音乐，组建过乐队，当过酒吧驻唱，所以讲起音乐来游刃有余；他喜欢电影，看过很多经典影片，影片和课文、音乐结合得才会这么融洽。

有一个身边的模范当参照当然是好的。但锤炼自身，不断学习，其根本目的还是为了教学生，让他们认识到语文的博大精深和典雅优美。在这一点上，夏老师给我印象最深的就是他对语文是一门“工具性和人文性统一”的学科的深刻认识。他在《我不同意》这篇文章中提到了自己的观点：“文本的价值不仅在它的形式上，也在它的内容上。只顾形式而不顾内容的利用，其实是对文本的极大浪费。”而“对文本思想内容的深入探究，本身就是语文的教学目标之一。”要把两者完美统一，才是真正的语文，任何一方面都不能忽视。所以，在他的课上，既注重基础知识的积累，也注重文本思想性的探究。

基于这一点，夏老师的课就上得灵活机动，生动有趣。他让学生毛遂自荐当课代表，锻炼他们组织管理能力；他让学生查资料，给同学们上鉴赏课，使得他们能找到自己的兴趣并发挥自己的特长；他讲课的时候深入浅出，循循善诱，善于让学生找出隐藏在表象下的本质。这些课让他的学生上课的积极性大大提高，并进一步激发了他们热爱语文、热爱学习的热情。看到夏老师那一节节鉴赏课的实录，直让人看得热血沸腾，跃跃欲试，恨不得自己也成为夏老师的学生，坐到教室里去听一节课。

除了课堂上的内容，夏老师还记叙了他在家里教自己三个孩子的事情。同样是教语文，对于上幼儿园、小学的孩子们，夏老师换了一种思路。他把古诗转化成故事讲给孩子们听，把最浅显，最美丽的部分解释给孩子，让他们早早就领会到诗歌的魅力。在讲故事中，还发现画画能帮助孩子更好地理解诗的意思。对于兴趣爱好完全不同的天天和涛涛，他则采用了因材施教的方法，让涛涛看《亮剑》，和他一起看武器，也取得了不错的效果。关于这一点，在他的学生身上同样有体现。

当然了，这并不是说，夏老师对现有的教学是满意的。就像《56号教室的奇迹》作者雷夫一样，夏老师也对现有的教育体制以及一些人的应试观念很无奈。他失望但不绝望，在现有情况下，尽自己最大的努力争取教学的自由，哪怕得不到什么“优秀教师”“先进工作者”的称号也在所不惜；对于学生，他给予最大的关心，并且有自己独有的方法；对于学术，他热爱不懈怠，把阅读当成爱好，孜孜以求。他是教育的有心人，所以，他能发现语文的美，发现学生的美，发现工作中的美！

语文美，语文老师更美！发现语文的美，并传承、传播语文美的语文老师最美！有了这样美的语文老师，才有了中国最美的语文！