《金刚经修心课》如何降伏烦恼 如何放下念头

  

  刚开始学佛或者接触哲学的人常常会感觉自己烦恼反而变多了，这是正常的，当你暗自要求自己心存善念，常常会开始关注自己的思维走向，就会发现更多之前没有注意到的念头了。

  你会发现有许多念头并不是正念，无需有任何负面情绪。也不必刻意要求自己要做一个善良的人。
  为何这样说呢？在我们静坐的时候会看见许多意象，在此时要如如不动。心念持 静 。不管你在静坐的时候看见什么，保持 静 这一字。
  在日常生活的道理也是如此，浊以静之徐清。无杂念的时候自然就明心见性，自然可以做到善良。你心静的时候就是善良的。无需加上一个我要善良的念头。

  一切的众生，本来就是清净的，只是因为妄念而迷失了本性。

  妄念，存在于思想之中。人一天产生几万种想法。其中不乏痴想、贪念、欲望、仇恨、情愫、分别......

  为何人们常常说静？

  让你的脑海空下来，让存在本来的样子显现出来。

  整个人、心、脉搏静了下来你就不会产生杂念，舒适清透的体验就这样产生了。

  你想的再多再深，你也永远无法达到全面。我以前学心理学、肢体语言，很有趣，是，我就算花尽所有的时间把所有的心理学和肢体语言都学完，我也无法告诉你这个人心里正在想的每一个字，他遇到一件事情后到底会做出什么选择。

  因为什么？
  1：人一天会产生几万种念头，你可以观测他的情绪，永远无法判断他正在想的到底是什么。
  2：一个人的个性和观念也是不停的随着成长而变化。我早前活泼开朗，突然有两年变的非常沉默寡言，一天连一个字也不说。人总在变，总在被影响。思想是一种连我们自己都无法预测的东西。

  常常会发现我很多所说出口理论的根本就是盲人在摸象。永远都只能把摸到的一面表述出来而已。那一面太渺小了。

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  静就是一个放下妄念，找回本性回归本源最简洁之法。

  佛教所说 的智慧，处理的是如何到彼岸这样的事情，如何到彼岸弄明白了，那么应付世间的种种不过雕虫小技。

  涅槃 是 寂静
  

  这就是 《金刚经修心课 不焦虑的活法》

  除此之外，书中最后部分把金刚经全文翻译过来加之附上明朝憨山的解读金刚经本源。如果你已对金刚经有自己的见解，也可以参考一下书中的翻译，可以收获更多。