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冥河的摆渡者 一掷千金的上帝 的书评 发表时间:2013-02-14 23:02:33

不够精炼的一本书

       这本书买来有一段时间了,直到昨晚临睡前才大致浏览了一下,坦白地说,感觉自己并没有从中汲取多少有价值的东西。个人认为,该书作者用洋洋洒洒上百页的文字竭力想要阐述的东西,在我前些时日曾经反复阅读的那本C·S·路易斯的《返璞归真》中作者仅仅用了区区几句话就已经作出了极为精辟的阐述——“无论何时我们发现自己的宗教生活让我们自认为很好,最重要的是,比别人更好,我想我们就可以确信是魔鬼,而不是上帝正在我们身上做工。真正检测自己是否站在上帝面前的标准是:全然忘却自己,或视自己为渺小、龌龊之物。不再认为自己更好。”(p128);“如果你是好人,也就是说,如果你很容易拥有美德,要当心!给予你的越多,对你的期望也越高。如果你错把上帝赐予的天赋当成自己的美德,如果你满足于仅仅做个好人,你仍然是叛逆者,所有那些天赋只会使你堕落败坏得更甚,产生的坏影响更大。魔鬼曾经是大天使,他的天赋远远超过你,就像你的天赋远远超过黑猩猩一样。”(p207)。另外,本人也查阅了近期在读的马太·亨利版《四福音注释》之“路加福音15:11~15:32”,发现该书作者对这一段福音也有很精辟、简练的解释,尤其值得一提的是,我在阅读这段经文注释的时候属灵生命明显领受到了主的恩典启示,而这一点在阅读《一掷千金的上帝》一书的时候并没有出现,反倒让那本书中那些无关要旨的连篇累牍让自己失去了进一步精读的兴趣。
    以上仅是个人对这本书的一些愚见,或许因为自己是一名刚刚感悟到主的奇异恩典的初信者,受灵修资质的局限,尚未窥见隐藏于其中的真知灼见,望主内的兄弟姐妹予以点拨提携。不胜感激!

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对“不够精炼的一本书”的回应

冥河的摆渡者 2013-05-27 20:58:09

非常感谢您以如此真恳和坦诚的个人心得来和我交流,不过我仍然觉得马太·亨利在《四福音注释》中对相关章节的解读对我个人而言更具可读性——或许这可能和本人喜欢精炼、简单的风格有关,其实这两本书都很好。至于路易斯在《返璞归真》中对“骄傲”的那一段精辟论述,我已收录在自己的博客中(http://blog.163.com/cql_08@126/blog/static/1503205632013419104112364/),它和作者的另外那本《魔鬼家书》,以及《诗篇》119篇、《马太福音》6:5—14是我每周的圣息日必读的灵修课内容之一。
至于您如果能从这本《一掷千金的上帝》中有很大收获,那可能是这本书更适合您,我对此表示衷心祝贺——因为上帝会根据每个人不同的个性对其以最适合他的方式做工。以马内利!

灵魂暴发户 2013-05-05 20:57:53

弟兄你好,我是昨天晚上和今天早上把《一掷千金的上帝》看完的,在豆瓣上看到你的评论,我觉得提姆凯勒牧师对路加福音15章浪子的比喻的解读让我有很多的收获,就我自己的经历来看,我觉得最近在反思自己的信仰,想起自己当初寻求信仰的动机,其实我一直希望自己通过信仰改变自己的自我形象,或者说,我一直渴望成为某一类人,这类人有着道德上的完美和事业上的成功,但是,慢慢的发现,我其实并不渴慕神,我只是期望神改变我的环境、提升我自己,我里面根本的动机是为了高举自己,沽名钓誉,这让我想起了身边一个牧者的分享:上帝不是擦去我们人生污点的一块布,而是呼召我们与他建立生命关系的主,所以,当我读到这本书里面的情形时,我感到是非常真实的,我就是故事里的大儿子,时常埋怨着神的不公,时常用一种律法主义的视角是看待自己和别人,也让我想起C.S.Lewis《痛苦的奥秘》里面的话,大概的意思是:耶稣会把依靠今世成功的罪看得比妓女的罪还重,这些都让我更加深刻认识到人根本的罪就是骄傲,就是自己要做神,《返璞归真》在我初信的时候读过,被C.S.Lewis的睿智深深的折服,不过,你不觉得这本《一掷千金的上帝》对于慕道友来说可读性是更强的吗?