《破碎重生》书摘

当紧缩在花苞里终究比绽放更痛苦，时机就成熟了。

波斯诗人鲁米说：
破晓的微风有秘密要告诉你，
别回去睡。
你必须寻求你真正渴望的，
别回去睡。
人们在两个世界交接处的门口举步不定，
圆形的门敞开着，别回去睡。

波斯诗人鲁米：鼓声飘扬在空中，我的心也随之飘扬。节奏中有个声音在说，我知道你累了，但跟我来。就是这条路。

伟大的神话学家约瑟夫.坎伯：“我们这趟冒险必不孤独，因为在我们之前，历代的英雄都已经走过。迷宫完全解开了，我们只需跟着英雄之路的线索，然后，在我们认为会找到令人厌恶的事物之处，我们将找到自我：在我们认为会“杀死”他人之处，我们将“杀死”自己：在我们认识向外旅行之处，我们会进入自己存在的中心：而在我们认为自己是独自一人之处，我们会与全世界在一起。”

爱因斯坦
一个问题无法被创造该问题的意识所解决

而人类最终会学到，只有爱自己，才能爱别人；只有要求拥有自己的声音，才能听到他人真正的歌声。

你我所要做的，就是锻炼自己的感官。我们可以试着让脑中的噪声安静，倾听更深层的指示，然后不带恐惧地跃入表象之下。

鲁米
学习真实人类所知道的炼金术
当你接受你被给予的困难时
门就会敞开

人类行为最大的谜之一，就是我们会彼此孤立。在我们被误导的关于分离的认知中，我们假定其他人并未和我们共享类似的生命经验，以为自己的古怪、失败和渴望是独一无二的。

鲁米说：“当我们对彼此隐藏弱点时，双方都会想，她为何拥有一切？她的婚姻、工作、家庭怎么会如此美满？我到底是哪里不对劲？经年累月下来，成百上千次这一类的平凡互动隐约让我们感到自卑。当我们不分享心中的秘密伤痛——身为人类的正常困惑——伤痛就会变质，我们因为无人做伴所感受到的痛苦、恐惧与渴望，就会变成疏离、嫉妒与较量。”
　　隐藏人性黑暗面的讽刺之处在于，我们的秘密其实根本不是秘密。当大家隐藏的是同样的故事，那怎么算是秘密？因此鲁米才会称之为“公开的秘密”。这几乎是个笑话——笑着承认每个人都有一个阴暗的自我，一个装模作样又易怒的双胞胎。真让人吃惊！就像你一样，我有时也很混蛋，会做出一些刻薄、卑劣的事情，心怀恶意，在应该积极的时候却没精打采地闲晃；就像你一样，我不知道生命是否有意义，担心并恐惧着我无法控制的事，并且时常觉得被莫名的渴望淹没了。尽管有这么多力量与天赋，我同样是个易受伤害、没有安全感的人，需要与人有所联结和安心的感觉。这是我想对你隐瞒的秘密，你对我也是这样，如此一来，我们对彼此都帮了倒忙。
　　鲁米告诉我们，在接受被给予自己的困难时，门就会敞开。听起来很容易、很吸引人，其实很难，大多数人都是使尽一切巧妙的手段，用力敲打通往自由与幸福的门——一切手段，除了真正有用的那一种。你若想打开通往天堂的门，首先要从你秘密自我的门开始，让其他人瞥见真实的你，看看会怎么样。

你公开的秘密是很伟大的力量

伊丽莎白.莱瑟
我们都是一团盈亏，需要被敲开；而我们的错误与缺陷都是心的盔甲上的裂缝，透过这些裂缝，我们的本色才能显现。

极端的孤独就像毛毛虫所承受的那样，它把自己裹在茧里，展开漫长的蜕变过程，从虫蛹变成蝴蝶。而当过去已知的生命告终——当我们觉得当个毛毛虫并不真实，却还不知道应该变成什么时——我们似乎也要经历这样的时期。我们只知道某种更伟大的事物在召唤我们改变，虽然必须独自踏上旅程，而受苦是唯一的同伴，但很快地，我们就会变成蝴蝶，品尝到活着的喜悦。

有时我们必须翻遍灰烬，才能找到一点星点火花。——梅兹里齐的多伯
  
你若想破碎重生——若想追求更高层次的凤凰涅槃的过程——我会建议你抚养孩子。为人父母是一场笨拙却崇高的火焰之舞。当你养儿育女时，你爱上了一个不断变成另一个人的人，一个你知道终将离开你的人。然而大多数父母会说，他们对任何人的付出都不如对孩子的那么彻底。

正当你找到在摇椅上坐直着睡和换脏尿布的窍门时，你的孩子已经能够一觉到天亮，并且会有马桶，于是工作要求改变了。

等到你掌握了与正在发脾气的幼儿沟通的诀窍，并爱上他刚洗完澡那温暖、潮湿的味道时，他却扭着身子离开去上幼儿园了。现在，你得学习应付游戏日、社会研究报告与家长老师座谈会，然后是学校的喜剧演出与少棒赛、朋友与受伤的情感，以及在给他们自由与指引他们方向之间举棋不定。不久之后，他们成了青少年，而那是没有说明书的，你只能过一天算一天，不停面对困难的决定。最后，如果事情顺利，你得孩子会离开家，离开你，走向未来。

伊丽莎白.莱瑟
当孩子还是无助的婴儿时，我们给他全部的爱，当孩子长大成为自己时，就要把父母之爱降低99.9%。

几年前，我到耶路撒冷旅行。在那里，数世纪的光阴被层层堆积在石块中，街道则被切成一层一层的，随性地盘绕、转弯，分开又连接邻近地区、市场、清真寺、神殿与教堂。某天早上，在那个破碎的城市里，我独自坐在橄榄山脚下一道破旧的墙边。日子带着某种决心往前移动，那种决心来自有地方要去、有事情要做的人。宗教朝圣者互相推挤着进入圣城的大门；男男女女都要去工作、去菜市场；孩子们跑过他们身旁，赶着上学。我却无处可去。
我在耶路撒冷跟的那个旅行团很早就起床，照着规划好的路线走了，我留了下来。我已经无法再伪装成他们冒险行程的一部分——我不是来这里造访圣地，不是来走苦路、在西墙哭泣，也不是来唱诵阿拉的99个名字的。不，我来这里是为了拖延我要作的一个关于家庭生活的决定。我来耶路撒冷，只是因为带团的朋友很担心我在家里出事，担心到愿意帮我出旅费——我则很担心自己要飞越半个地球，来到一个跟我同样混乱的城市。现在我人在这里，但其实我的心还在纽约的家中，对我正在破碎的婚姻感到害怕与困惑。
漫游到被墙围住的老城深处，我来到一条古老的巷子，两旁排列着贩卖宗教工艺品给西方朝圣者的商店。通常我会避开这种店，我觉得做成刺绣的激励格言或绘上圣母玛利亚的大咖啡杯，跟跳蚤市场里看到的绒布猫王画像没什么差别。但我需要帮助，需要启发——就算是来自一个咖啡杯、一个刺绣枕头，或是猫王本人。
一家狭窄昏暗的小店吸引了我，于是我走了进去。地板上有一条波斯地毯凑成的拼布；墙上挂着小幅的画作，有些是圣人与先知，有些是高山与花朵。这是一家画廊吗？或是地毯店？礼品店？我无法分辨。在这个狭长房间的后面，有两个阿拉伯男人穿着白色长袍，坐在矮桌旁喝茶。其中一位是驼背的老人，另一位——也许是他儿子——看起来很神秘，双眼闪亮，黑色长发则如一匹被梳理整齐的马身上的鬃毛。过了一会儿，儿子放下茶，过来招呼我。他凝视着我，仿佛试图读取我心中的秘密（或我皮包的内容），然后以娴熟的英语说：“来，你会喜欢这幅画。”他牵着我的手，带我绕过一堆地毯，来到店的后方，靠近他父亲坐的位置。
老人站了起来，拖着脚步过来迎接我。他将右手放在心上，以传统伊斯兰教的方式低头致意。“你看。”老人指着墙上一幅小画说道。他碰触我的手臂，有如一位慈祥的祖父。“看到玫瑰了吗？”他让我面对那幅画，这样问道。画框是深色的木头制成的，画面上则是一个精致的玫瑰花苞，闪闪发光的浅色花瓣托住彼此，紧密地拥抱在一起。花的下方有一行题词：
当紧缩在花苞里终究比绽放更痛苦，时机就成熟了。
我读着那行字，突如其来的泪水刺痛了我的双眼。那两个人围着我，比较像保镖，而不是店员。我转过身避开他们，把脸藏在暗处，因为我怕那个老人若再对我展露一丝怜悯，我会在一家离家数千里之远的陌生人开的店里崩溃。
   “有什么问题吗？”长发男子问道。
   “没什么问题，”我说，“我很好。”
    “不，有什么地方不对劲。”那个人说，“你很痛苦。”
     “怎么说？”我怀疑但好奇地问道。他是想卖我画的骗子吗？还是我的心痛有那么明显，我的故事有那么容易看出来？我觉得自己毫无遮掩，仿佛那个长发男子是心灵的密探，完全洞悉我的婚姻、我的两个小孩，以及我丈夫跟我联手把我们的生活搞得一团糟的情况。
   “怎么说呢？”我又问了一次。我望着那两个人，他们也望着我，我们无声地站着，然后长发男子重复他说过的话：“你很痛苦。你知道为什么吗？”
    “不知道。为什么？”我问他，虽然我当然知道。
    “因为你害怕。”
   “害怕什么？”
   “害怕你自己。”那人把手放在胸前，轻拍他的心，说道，“你害怕去感受你真正的感觉，害怕去要你真正想要的。你想要什么？”
   “你是指这幅画？你认为我想要这幅画？”我问道，突然感到困惑，极度想远离地毯的气味，以及长发男子的咄咄逼人。“我不想买画。”我边说边朝门口走去。那个人跟着我到小店前面，直接站在我面前，抓起我的手，把它放在我胸口。
    “我不是指画，”他亲切地说，“我是指画中透露的信息。我的意思是，你的心就像那朵花。让它绽放，你想要的就在你自己的心中等着你。时机到了，愿阿拉保佑你。”然后他悄悄地回到黑暗中。
    我拉开店门，踏进明亮而忙乱的白日之中，穿过蜿蜒的街道，回到我住的旅馆。进房之后，虽然是气温华氏32度的中午，我还是泡了个澡。
     躺在浴缸里，那幅画下方的文字在我心中出现。不知为何，那个长发男子看进我的内在，说出了我痛苦的根源。我就像那朵玫瑰花苞，紧紧包住自己，害怕打开来。但时机已经到了，就算我的绽放要赌上一切，那个人说得还是没错：我该找出自己真正想要的——而不是我丈夫想要的、不是我认为我的孩子需要的、不是我父母期望的，也不是社会认定好或坏的。现在时机已经成熟了，我该带着生命所有的危险与承诺，大胆地踏入它的丰饶之中。继续紧缩在花苞里无异于死亡，绽放的时候到了。