原谅我不能喜欢这本书

因为没有新意。

一位22岁的小孩子强烈推荐这本书给我看，我就好奇地看了，为此，我还熬了下夜，读完书我都没睡着，因为有点郁闷，没想通这类书被人热爱的原因，后来我一下子想明白了：

阅历。

想通了我就睡着了。

不能否认阿勋的博学和阅历，所以，他才有资本写这样的书，这样的书，对于某些涉世未深的人来说，够了，但如果，介绍给我书读的22岁小孩，在20年后仍然痴迷于这类书，那就是一件很遗憾的事。

要想了解佛，在开始的时候，可以读各种诠释的版本，比如南怀瑾（但也不能尽信，他有他的局限性），要想达到真正了解” 中国佛法，还是要读佛经原文（指玄奘、鸠摩罗什等的译文，梵文这东东可不好学啊——差点手顺写成鸠摩智……）

道、儒，同样的道理。

阿勋，是“述”而非“作”，通篇引述很多经典，而如果读的懂，去读这些经典就好了，为什么还要读阿勋？他本人就是指月之指。

可惜，在书中书外，阿勋都已经成为“神“。

当一个人阅历不足的时候，容易喜欢似是而非的东西，尤其是各类灵性成长书籍，遇见未知的自己，遇见心想事成的自己，开启，净化，觉悟，临在……这些词本身都并没有错，关键要看它们会引领人走向何方？

不能说灵性成长大师们不对，在他们的言论中，必然包括对人有益的部分，比如包容、悦纳，但是，他们所说的，太过简易，从心灵层面上能够解决的，到现实层面中未必能够，每天念叨”对不起，谢谢你，请原谅我，我爱你“是不够的，还需要一技之长，安身立命。

人对精神层面的追求，很有可能让人误入歧途——我在说这句话的时候，深感自己现实伧俗，好吧，就因为如此，我不需要大师们拯救。

我还是去玩我的粘土写我的书，自得其乐去吧！对我来说，那才是开启的世界我要的幸福。

谢谢@恶狠狠 的提醒，把佛法那句给改了，更精准点。