发现之旅

翻到一年多前读这本书时做的书摘，分享之。
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一个人可以帮助另一个人，但是他必须独立地承受发现之旅。生活并不容易，它是非常复杂的，但是我们必须简单地处理。我们就是问题，问题不是我们所谓的生活。只有知道如何解决，才能够了解到那个问题——就是“我们自己”。解决是首要的，而不是问题。

在虚假中看到真实就是智慧的开始；看到虚假就是虚假是最高的理解。看清你这些年来所做的事只能导向进一步的挣扎和痛苦——切实地体验它的真实，而不仅是口头上赞同——将使那种行为划上句号。你不可能自动地打开自己；愿望的行动不可能让你不设防。就是那个不设防的愿望产生了抗拒。只有通过了解虚假就是虚假才能从中解脱。被动地关照你的习惯性反应；只是觉知它们而不要抗拒；被动地关照它们就像照看孩子那样，没有喜欢或者厌恶的分别。被动的关照本身就是从防卫、从紧闭心扉中解脱。不设防就是生活，而隐退就是死亡。

只有当头脑自发地静止的时候，那不同的、那非头脑的，才会出现。

与其试图摆脱冲突，还不如让我们来看看是否能够了解这种欲望的纠集。我们的问题是要看到欲望的本质，而不是仅仅去克服冲突，因为正是欲望引起了冲突。

真实必定是超越于喜欢和不喜欢之上的。

你的头脑必须有能力直接洞察；如果不行，它将迷失在观念、观点和信仰的丛林里。如果你的头脑没有能力看到什么是真实的，你就会像一片随风飘浮的树叶。所以重要的不是别人的结论和主张，无论他们是谁，而是你自己必须洞察到什么是真实。

比较不会产生了解；比较是另一种形式的思想开小差，就像判断就是逃避一样。为了让真实存在，头脑必须没有比较，没有评价。当头脑在比较、评价的时候，它不是安静的，它被占据了。一个被占据的头脑是没有能力进行清晰而简单的洞察的。

生命没有开始也没有结束；它既是死又是生；它是绿叶，以及随风飘落的枯叶；它是爱及无法估量的美；它是孤独的悲哀与单独的狂喜。它是不可测度的，头脑也不可能发现它。

一个带着先入之见的头脑绝不是自由的，无论那先入之见是崇高的还是琐碎的。

你为了发现而寻求指导；但如果你被指导你将不再自由，你将变成一个已经知道的人的奴隶。

思索与幻想是对真实的障碍。思索的头脑永远无法知道真实存在的美；它被它自己的想象和语言的迷网牢牢困住。不管它在自己想象的世界里流浪多远，它依然是在自己的结构的阴影里，并且永远不可能看到超越它的东西。敏感的头脑并不是一个好幻想的头脑。创造想象的才能限制了头脑；这样一个头脑是被束缚在使它迟钝的过去、回忆中。只有宁静的头脑才是敏感的。任何形式的积累都是负担；但头脑负担很重的时候它怎么可能解脱呢？只有解脱的头脑才是敏感的；那种打开就是那不可估量的，那含蓄的，那未知的。幻想与思索妨碍了打开，妨碍了敏感性。