人生是一趟怎样的旅程

人生是一趟怎样的旅程 --- 从基本到超凡節錄

 

    “早上六时半，morning call，七时在大堂集合，然后在右翼的西餐部吃早餐；七时三十分上车。明天我们要继续第四天的旅程。”领队一板一眼地宣布。

    “又是吃面包、牛油、咖啡的早餐吗？”团友们埋怨着。

    “请你们梳洗完毕后，把行李放在房间的门口。”领队显然没兴趣回应团友的投诉，职责所在地完成他的工作。

    “这叫做超级豪华旅行团吗？天天吃着最简单的欧陆早餐，披星戴月地由一间旅馆赶到另一件旅馆，午餐晚餐不是吃鸡就是吃油浸菜。”那位团友的声调提高了。

    “旅馆的床褥陈旧得要塌陷了，每晚睡觉都像爬山一样辛苦。”另外一位团友应和着。

    参加旅行团的经验很多人都有，完全感到满足愉快却似乎不多；理由当然数之不尽，像旅行社货不对办、导游偷懒、食不对胃、旅店不舒适……人人都可以再加三五七个理由。但有一个理由是少人留意的：人并不习惯老早知道一天要发生什么事情，更不习惯的是什么事情都给人规定了，可以自主的地方不多。导游告诉你七时吃早餐，你就不能睡到七时半，他七天为你预备吃鸡，你就无权要求吃鸭。

    我们心里不满意极了：“都是大人了，又是在假期，天天给人叫来叫去。”

    在假期心情下，随意的旅行会是什么样子的呢？

    最好可以自定起床的时间，喜欢吃什么就吃什么，旅游的过程充满着意想不到的惊喜，不是老早有一行程表，告诉你八时去动物园，十二时吃午饭；四时回旅店，八时上厕所等等。

    这种随意的旅行是有一个名称的，它不叫旅行团（packaged tour），叫做探险(adventure)。

    我们可有想到？人生并不像参加旅行团，它是一场探险。旅行团有一个预早仔细编排好的行程表，人生却没有这样的行程表，它只有一个方向、一个大概的目的地。由出发地点到目的地，中间充满着不可知和变数。你只能向着目的地，慢慢地前进，途中预备接受一切的意外与新景象。

    神为我们预备的人生，是一个探险的历程，不是一个旅行团。真实的人生没有一个可见的领队，为我们每人下一刻的经验作周密的安排；但神却告诉一个大方向，然后鼓励你上路，运用一切他赐给你的睿智与机灵应付新的挑战。

    神所以是一个爱人的神，因为他不是在指示你探险的总方向后，便要你孤身上路，他赐给我们一个应许，要给我们随时的帮助；只是他的帮助不如旅行团的领队，为我们预备在什么时候、什么地方、吃什么早餐，他知道人最宝贵的经验，都是通过努力而得享的成果，他已经赐下可以努力的机会和力量，让我们运用这些机会和力量，经历人生种种风雨，成长为一个人。

    但像探险一样，人生会来到山穷水尽的险境，我们会陷于求助无门的绝路；不肯寻求神的人很容易就会在呼天天不应、叫的地不闻、全无后援希望的情况下放弃了。愿意寻求神的人并不是一陷绝境，向神呼求，他就立刻下凡现身，把我们救出生天，这是不真实的。愿意寻求神的人只相信没有一种人生境况是真正的绝路，神要帮助我们的应许，只要保证我们，他就在下一步那里等我们，因此我们不绝望、不放弃。我们以为山穷水尽疑无路，因着知道神就在下一步等着我们，我们就勉力前进，结果就柳暗花明又一村了。我们说神是人生的盼望，意思就在这里。

    人不经历柳暗花明又一村，他就无从认识人生的限制与可能性。限制者，那是说无论你做了怎样的准备，途中又怎样努力，人就是会陷于绝境；可能性者，乃是因着相信神，所以有不任命的自由；因为相信他，所以有不屈服于环境的尊严，这就是人生的本相。经历过人生的限制与可能性的人，他有一份不卑不亢的凛然之气；因着知道人生的限制与脆弱，就是或者任何成功，他都不会骄傲、目空一切；同样地，因着经历到人生的可能性，任何失败与挫折对他来说，都只是一个新的邀请，邀请他再上路。我们怎样描述这样的生命呢？这是一种感恩与礼赞的生命，简言之，就是基督徒的人生观。

    人不能忍受生命的无偿和不可知，又对自己的可能性没信心，他乞求于掌相命理，希冀一窥自己下一步的际遇或一生的蓝图，就如人寄望旅行团能为自己带来欢乐与意义一般的虚幻。

    上帝却为我们预备了一个探险的历程。