流毒千年　贻害无穷

我觉得你说的很有道理

1、
这本书在日本确实争议很大，但是日本照样出版了该作者的20几本书，且《不被医生杀死的47条心得》占医学类畅销榜第一。
如果该作者的观点真的一点都站不住脚，你当日本医学界是干嘛吃的，怎么可能还让近藤诚在医院当医生？
如果这本书真的危害了很多人，很多人因为这本书死掉了，你当日本政府干什么吃的，怎么可能还任由这种书卖近百万册？
我查了一下，台湾引进的繁体版书名更加“危言耸听”，叫《不被癌症医生杀死的20忠告》，也有争议，但不像大陆那么疯狂。
所以，问题出在哪里？

2、
中国人容易盲从，这就是为什么中国现在的医患关系那么紧张，这也就是为什么养生界的一些歪门邪道层出不穷。
中国绝大多数老百姓是丧失判断力的，他们及其容易相信一样东西、依赖一样东西，一旦这样东西没有满足他们的预期，他们就会疯狂，比如“医闹”。
我也觉得这书确实不应该引进，因为目前国内的医疗体制还不完备，一个连“安乐死”都那么敏感的地方，怎么可能允许“放弃治疗”观念的存在；另外，民众也都不具备理性地判断力，看完这本书的结果极有可能和那些“盲目治疗”“过度治疗”的人一样，走极端，不考虑任何条件和后果，这样结果当然就非常可怕了。

3、
这本书是不是通篇都在教唆别人“放弃治疗”？
似乎不是吧，我觉得作者很多观点都是很好的，比如“死得有尊严”“把注意力放在用什么状态活，而不是活多久”“当你查出癌症时，最好多跑几家医院确诊后再考虑最佳的治疗手段”等等，这些建议都是很好的呀，是我们每个人都很需要的！

而且我觉得，我们国家“过度医疗”“盲目医疗”的情况确实挺严重的，书里这些观点都是一种醍醐灌顶的忠告啊！
当然，我也觉得书里有些话确实过于偏激和绝对，但我作为一个有判断力的读者，我会把这些话自动屏蔽，我只接收对自己有用的。
“生与死”“治与不治”本来就是一个说不清的话题，也没有绝对的正确与错误，但我认为，我们每个人都是有选择权利的，有权利决定自己最后一段日子如何度过。

最后，
楼主消消气。
楼主的这段评论句句义正言辞，充满责任感，我其实是欣赏的。
现代医疗的进步和成就，任何人都不应该否认，每一位医生都是伟大的，救死扶伤，是每一位医生的理想，又何尝不是我们每个人的理想。
所以，我也认为，出版社和编辑出版这本书的做法是考虑欠妥的。但从我自己出发，我觉得这书还是有阅读价值的，还是有点启发的，所以，我做此回应。