如何谋杀你的妻子

我看《双食记》的时候总提心吊胆，不是担心余男的厚嘴唇会掉到胸脯上，而是真的担心“如果老婆发现我有小三要干掉我该怎么办”！

后来我发现，这个问题的成立需要两个条件：首先我要有小三；其次老婆做饭要很好吃。

安全了。

人总是喜欢将未来设想得困难一点，好像这样未来就会明事理地变得容易一点。带着防火防盗的沉重心情，我学习了《如何谋杀你的丈夫》这本书。看到豆瓣成员常用标签“估计将来用的着”排名第一，我越发觉得自己是一个英国式的绅士，未雨绸缪。

没想到是一本小说。

作者 Kathy Lette 对男人的吐槽和打脸是从目录开始的，比如有一章标题叫“我之所以没把高潮告诉你，是因为当时你都不在”。内文振聋发聩的警句俯拾皆是，比如“当女性在争取「性自由」时，她们争取的，应该是不用跟丈夫做爱的自由！”“世上有各种战争，只有婚姻这一种，是你还必须跟你的敌人睡觉！”……各位独立自主新女性，你们赶紧找个书法家写完再裱起来。作者也不缺性别自豪感，比如她说女侦探的一个优势是：“飞车追踪时，我们可以用阴唇吸住座位，而不至于从车窗飞出去！”

旁观对男性的恶意让我感到满足，体会到一种干枯的海绵体

即将吸取知识汁液的快乐。小说也能当教材用，知己知彼，百战不殆。可惜，就像《杀死比尔》乌玛·瑟曼终于见到大卫·卡拉丁，剧情急转直下，概括起来就是“婚姻诊疗反遭治疗师横刀夺爱，小学女教师逆袭爱情事业双丰收”。这小说终究不过是个酒心巧克力，所有微弱的刺激，不过是欲拒还迎的勾引，满足口腹之欲最终变成一坨屎。

金克木当年评价李昂的《杀夫》，说女性的反抗已经有了变化，祥林嫂只能琢磨着给寺庙捐门槛，林市却能拿起杀猪刀反抗。在祥林嫂和林市的世界里，世界的恶意是仿佛的，既有男权社会里求得“食”与“性”的艰难，也有本质上同为受害人的八婆群体舌尖上或拳头上的冷热暴力。到了《如何谋杀丈夫》这里，妇女同志们越发妖娆，显出独立、自主、美丽、富有等等美好的样子，反抗的手法也高级起来，不仅言语吐槽能噎死皮薄的，甚至真真正正考虑起如何高性价比地干掉自己的老公了：不仅要你死得很难看，还要我继续活得更好看。在小说里，女性的反抗怎么看都比只在校园里演《阴道独白》显得有效果。三个女主，破产的老公被干掉了，吃软饭的家伙被赶跑了，出轨的也被牵回来了。

上当了啊，妇女同志！

在“母体”里，所谓救世主也不过是MATRIX制造出来的假象，满足肉鸡们“反抗”的心理需要。如今男同志们当然还认为自己是优等种族，但是他们不再像过去那样穷凶极恶地用温饱来要挟你，打你操你还不许回嘴。现在流行的做法是制造出一系列看似平等有力的概念，让妇女同志们觉得自己已经独立了，已经自主了，已经平起平坐了，也已经反抗了。但是，同时又有一些女作家伪装成欲望都市里的知心大姐，在小说里把男人说得一钱不值的同时，宣扬着“把出轨老公拉回来才是人生赢家”的价值观，实现和平演变的目的。

《如何谋杀你的丈夫》看起来更像是恶狠狠的撒娇，离真正反抗的距离比曼联中卫之间的空档还大。迄今为止，我真心佩服的实现对男性社会大报复的女性叫木屿佳苗。被称为“平成毒妇”的她通过相亲的方式杀掉了三个男子，侵占他们的财产。长得并不靓丽，法庭受审甚至让旁听女记者愤愤“凭什么这个恐龙妹有那么多人追求”，但是偏偏男性前仆后继。《毒妇木屿佳苗的百日审判旁听记》的作者说：“比起活生生的、会懊恼、会嫉妒、会生气、会情绪化的麻烦美女，男人更容易在全然接受自己、厨艺拿手、不显露出感情的非美女身上做梦。”

小说里死掉的那位丈夫，是被卫生棉条杀死的。木屿佳苗的成功在于，她满足男性对女性的设定与想象。她深刻理解，男性社会戕害女性，是制造规范然后把她放进其中。

没错，用得是套子。