熟年未老去

这是我读的第二本渡边淳一的书了，第一本是《在一起，不结婚》。读渡边的这两本书，颠覆了我对于一个写出《失乐园》这样书籍的作者的看法。渡边更像是一个入世的儒家长老，传播着自己关于世界的看法，也希望世界因为自己的呼吁而改变。
应该说，渡边淳一的这两本书都很有针对性和现实意义的，针对的都是日本的少子化和老龄化，而这两个趋势也正在中国显现。渡边给出的方法，一个是事实婚，一个是活好“熟年”。事实婚的事情还是看《在一起，不结婚》好了，我们还是专心于研究如何优雅地度过熟年。
按照大致的算法，一个人工作到60岁退休，还有20多年的宝贵时间，如何让这20年不至于虚度光阴，便成为了本书中渡边所论述的观点。在渡边看来，首先要摆脱的就是思想包袱。我们常常认为，人到了老年，退休以后，就应该到了安享晚年的时候，所谓安享，就是少折腾，少冲动。而在渡边的眼中，退休以后了，最大的改变就是无牵挂了，也不需要看人眼色了——其实这或许也反映了日本人的等级观念，每个人都活的很累，遵循着各种制度——所以，正是这个时候可以去做自己想做的事，该谈恋爱的谈恋爱，该追求所想的追求所想。
其实，这些观念算不上新鲜热辣，甚至可以说，有些守旧。每次我听到别人说，老了退休以后要怎么样，怎么样，但是，为什么不现在就开始行动呢？该去干自己的事就去干自己的事，说句不好听的话，有时候还没等到退休，人就已经不在了，或者到了退休时，已经没有体力去做了。
当然，作为一个作家，渡边看待问题的想法总是有着某种灵犀。我读这些观点，还是能有不少收获。比如渡边就认为，男人比女人容易守旧，为什么呢？因为女人是革命的，她一生都在经历着各种变化，比如从女孩到少女的初潮，比如从女人到母亲的怀孕，还有绝经期等等，在渡边看来，女人总是不断在适应社会的变化，因此更容易接受改变。这点倒与我们的常识相反，我们总认为男人才是干大事的，能屈能伸，但或许真如渡边所说，女人才是革命的，难怪在《自由引导人民》的油画中，举着法国三色旗的是一名女性。
当然，渡边的这个观点还是得留待读者自己去品味与思索，比如女人到底是喜欢被插入还是被抚摸呢？