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whiledoing What I Talk About When I Talk About Running 的书评 发表时间:2015-10-01 16:10:27

《当我谈跑步时我谈些什么》阅读笔记

##《当我谈跑步时我谈些什么》reading notes

这本书其实我很早就想阅读了,但是一直都没有找到时间,其实更加惭愧的是这本书还不是我买的,是有一天看到同事那有这本书,我就直接要了过来,然后也不打算还了,哈哈。因为我读书有个习惯就是写写画画,加之看了这本书之后欲罢不能的各种标记,所以更加没有办法将书还给同事了。如果以后有计划我自己买一本还给同事吧,我想这个也是必要的,因为我要支持村上春树。:)

### 摘抄

一个跑马拉松的选手在比赛中重复的话:

> Pain is inevitable. Suffering is optional.

这句话很难直接翻译,只可意会。人生在世,痛苦的事情十有八九,但是如何看待痛苦就仁者见仁智者见智了。对于村上春树而言,跑步这种事情,尤其是长期坚持长跑这种事情,就是为了去找痛苦,就是去为了得到那种近似涅槃重生之后的喜悦。所以痛苦常有,坚持和乐观者不常有罢了。

> 无论何事,赢了别人也罢输给别人也罢,都不太计较,倒是更为关心能否达到为自己设定的标准。在这层意义上,长跑方是与我的心态完全吻合的体育运动。

> 我超越了昨天的自己,哪怕只是那么一丁点儿,才更为重要。在长跑中,如果说有什么必须战胜的对手,那就是过去的自己。

长跑者的心态:不是为了凸显自己的NB,而是为了和自己内心做斗争。

P23页谈了2,3页关于人格独立的话题,颇有哲理:

> 不过,正是因为有了各种各样的人,这世间方是世间。别人自有价值观和与之相配的活法,我也有自己的价值观和与之相配的活法。这样的差异产生了细微的分歧,数个分歧组合起来,就可能发展成大的误会,让人收到无缘无故的非难。遭到误解,受到非难,绝非令人愉快的事件,还可能使心灵收到深刻的创伤。这也是痛苦的体验。

> 想起来,正是跟别人多少有所不同,人才得以确定自我,一直作为独立的存在。

> 心灵所受的伤,便是人为这种独立性而不得不支付给世界的代价吧。

首先想到的话就是:成熟也即意味这更加包容。这个世界绝对不是非黑即白的,而是复杂的,交杂的逻辑载体。很多时候,我们遇到了非议、不赞同,并不一定就是我们自己的过错,或者是别人的过错,而可能这就是所谓的「别人的价值观和与之相配的活法」,我们要做的是接受这份差异,但是努力维持自己人格的独立。

> 将店铺随意交托给某个人,自己躲到别处去写小说,这种讨巧的事情我做不来。竭尽全力埋头苦干,还是干不好,就可以心安理得地放开手了。然而,如果因为模棱两可、半心半意而已失败告终,懊悔之情只怕久久无法拂去。

「努力但失败 VS 懊悔没试直接失败」哪一个更加痛苦呢?看到喜欢的妹子就去追吧。

> 只是我想,年轻的时候姑且不论,人生之中总有一个先后顺序,也就是按照依序安排时间和能量。到一定的年龄之前,如果不在心中制定好这样的规划,人生就会失去焦点,变得张驰失当。

一定的年龄做一定年龄干的事情,安排好「时间和能量」是人生是否过得得当的重要指标。

> 在学校里面我们学到最重要的东西,就是「最重要的东西在学校里学不到」这一真理。

神吐槽,生活在于学习和践行,学到的东西更多是别人的,而践行的东西于斯而言才是最价值的东西,故此理解之。

> 之前,无论多么痛苦,我都不走,这是我的骄傲。马拉松是跑的比赛,而不是走的比赛。

「这是我的骄傲」是多么的有力。

> 才华之外,如果再举小说家的重要资质,我将毫不犹豫地举出集中力来。这是将自己有限的才能汇集,偶尔倾注于最为需要之处的能力。没有它,则不足以办成任何大事,有效地使用这种力量,就可避免自己才能的不足和偏颇。

时间管理,集中 约等于 效率。

> 怀着『不能长命百岁不要紧,至少现在有生之年过得完美』这种心情的跑步者,应该不少。

> 在个人的局限中,可以让自己有效地燃烧——哪怕只是一丁点,这便是跑步的本质,也是或者一事的隐喻。

生命在于折腾,奋斗,为了遇到「更加美好的自己」

> 我可不是为了走路而前来参加这行赛事,而是为了跑步才来的。为了这个,仅仅为了这个,我才坐飞机赶到日本的北端。不管奔跑速度降低了多少,我都不能走,这是原则,违背了自己定下的原则,哪怕只有一次,以后就将违背更多的原则,想跑完这次比赛就难上加难了。

真心佩服的地方,所谓意志力高其实就是坚定原则,并为之努力吧。

> 我觉得,所谓结束,不过是暂时告一段落,并无太大的意义。就同活着一样。并非因为有了结束,过程才更具有意义。而是为了更加地凸显过程这玩意儿的意义,抑或拐弯抹角地比喻其局限性,才在某一个地方姑且设置一个结束。

借用作者的原文:「相当的哲学」。结果之于过程只不过是锦上添花罢了,做好过程才是做事情要追求的真谛。

> 这也许和练习架子鼓很相似。一连几天只练习低音大鼓的演奏,一连几天光做x的训练,又一连几天只练锣......单调而无聊。然而当它们成为一体,就出现了完美的节奏。为了达到这一步,就得执拗的、严格地、坚韧不拔地,将一个个螺丝钉依次拧紧。当然得费时耗日,然而在这种情况下,付出时间乃是最好的捷径了。

就那一句话:付出时间乃是最好的捷径了。想到了电影[爆裂鼓手](http://movie.douban.com/subject/25773932)

> 正因为痛苦,正因为刻意经历痛苦,我才从这个过程中发现自己活着的感觉,至少是发现一部分。我现在认识到:生存的质量并非成绩、数字、名次之类固定的东西,而是含于行为之中的流动性的东西。

> 对于我这样的跑者,第一重要的是用双脚实实在在地跑过一个个终点,让自己无怨无悔:应当尽的力我都尽了,应当忍耐的我都忍耐了。从那些失败和喜悦之中,具体的——如何琐细都没关系——不断吸取教训。并且投入时间投入年月,逐一地累积这样的比赛,最终打到一个自己完全接受的境界,抑或无限相近的所在。恩,这个表达恐怕更加贴切。

经历痛苦才有活着的感觉,生命的本质在于超越自己的极限,在于让自己无怨无悔,在于不断的——如何琐细都没关系——的总结提高,在于得到更加完美的自己。

### wrap up

我想这应该也是我近段时间看到的最好的『励志』书了。对我而言本书更加有『鼓动性』的地方在于,作者是身体力行的在二十年的时间内在修行自己。跑步这样看起来最简单又无聊的事情,却不失为一种最有效的修行运动之一。如作者辩证的分析『结果和过程的』的逻辑一样,修行不是目的,目的是为了让自己成为更加完美的自己。Keep Running.

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