马拉松鸦片

 本是给某报写的书评,他们没用.他们当然不用.



  同样作为慢跑爱好者，书店里一见这书，我的确只想买回去作为跑步指南来着，捎带着窥探一番所谓跑步跟创造力之间的间接关联。至于村上君其人其书，过去还真不熟，不仅不熟，哪哪都是他，哪哪我都绕道走。
  回头一看，果然是庞大白痴队伍的领军人物，怪不得汹涌的人口哭着喊着追捧，原是白痴的水准雷同。笔者本人一病数年，别的本领没有，单练就一身诊断精神病的功夫：毫无疑问村上君，跑步强迫症模范。
  村上君已经有意识地想要通过跑步这一高强度高耐力运动，达成神秘体验了，起码在一百公里的马拉松长跑过程中，竟有过貌似灵魂出体的无意识体验，即出离意识的貌似迷醉体验，貌似大麻效应，貌似穿越，貌似禅定，用作者本人的话是“钻过来”，或者“脱落”。请看几段长跑文案：“我陷入了类似自动驾驶的状态。这么继续跑下去，只怕过了一百公里我还能跑。听上去颇有些怪异：跑到最后时，不仅是肉体的苦痛，甚至连自己到底是谁，此刻在干什么之类，都已从脑海中消失殆尽。这理当是十分可笑的心情，可是我连这份可笑都无法感受到了。在这里，跑步几乎达到了形而上学的领域。……跑法近似进入冥想状态……身处其中，我拥抱着异常静谧的幸福感。吸气，再吐气，听不出呼吸中有丝毫紊乱。”
这种由超级马拉松带来的“精神上的虚脱之感”，村上本人称其为“跑者蓝调”。这很好，看到这里，当时我的确十分了解村上君在表达什么，并的确感觉很好。这正是跑步造成身体虚脱之后，精神的短暂通灵体验，也可说是一种运动禅定，我很了解这些。我纳罕并略感荒诞的是，为什么要借由高强度的运动奴役身体之后，方能达成这所谓的精神穿越和身心脱落？这便是有条件的，甚至是强调条件，而全部强调甚至依赖条件的禅定或脱落，其间必有无尽焦灼和恐惧。条件即是局限。所谓解脱，即为无条件。
当然我没有拿“解脱”的标准要求我所阅读的书籍作者，这么做无非是在捆绑我自己的审美标准和判断良知。我说过我也是慢跑热爱者，常年坚持慢跑快走，受益无穷。笔者本人也必然经历过一个由意志力强迫指导的焦灼阶段。但我清醒地知道，这曾让我很不爽，很不舒服，很不安详。但凡动用意志力甚至意志力使用过度的行为，最终都导向焦灼恐惧甚至崩溃。所以我很为村上兄担忧：如此咬牙切齿与正常体力抗衡，之后，意志力之崩溃，条件之丧失，惯常麻醉之失效，都是避不开的课题。
克氏在教诲中反复提及意志力的滥用，以及意志力与欲望乃至恐惧之间的必然关系。有兴致者可自行翻阅克氏《爱的觉醒》一书。所有意志力，都紧系欲望。意志力等于欲望，毫无赞颂和宣传之必要。
我其实很想问问村上君，您通常都是通过过度长跑将自己累到半死不活之时，借由某种极度疲劳所致的短暂通灵和禅定，说好听点是马斯洛所谓高峰体验，来过足鸦片瘾的么？您没有别的手段了么？
事实是，您在书中描绘的由超级马拉松带来的某中貌似禅定体验，身心脱落么不是？你只需在身体经络基本疏通的基本前提下，静坐一隅，别净跟耍猴似的，就坐着，或者连坐都根本不必了。一副自行微笑的身体加一颗开放不执著的心，将自行制造鸦片（大脑吗啡），迷醉，钻，脱落，无限穿越。就这么简单，完全不用先耍猴，疯狂制造极限体验，再写本丢人的书。