没有泉水

每个人的一生都在寻找幸福，都在远离痛苦。
   
常世所讲的幸福有两种，一种是浅层次的，一种是深层次的。浅层次幸福不需花什么气力便可轻松获得，追随俗世跌沓起伏的脚步，必定有其世俗所认定的幸福感；深层次的幸福需要付出很多，但是因为个体有付出的艰辛，所以相对会感觉得到的更为欢愉和甘美。

但是这两种幸福，都有一个很大的问题，就是无法永恒。

无法永恒的幸福是真正的幸福吗，所有不恒久的都是假象。所谓浅层次幸福因着攀附逐流于命运之舟，无明于世，以虚幻的幸福为安慰，惶恐的沉浸在对未知的恐惧混沌一生；深层次幸福执着于目的的得与失，所谓的幸福成了追逐与幻灭中轮回的另一种假象。

这样的幸福是终点前道路中不同的阶段，浅层次与深层次是递阶，但是不是终点。

生命就像凿泉，我们无法决定掌握先天带来的开垦工具，能够掌握的只有如何去凿，凿的人和不凿的人，都有自己的幸福感。不过不凿的人永远都看不到泉水，凿的人却有寻找到的可能性。当你从浅层次的无明脱离，开始试着去了解世间万物，试着去挑战自身无限，手执工具不停凿动这世间铜墙壁垒时，你才有可能获得泉水。这本身就是进步，这也许能给你以往生命所没有的狂喜，只是仍然别执着于你所获得泉水的喜悦，那只是你的付出所回报给你的短暂安慰。没有付出，就没有泉水，这泉水是本不存在的。执着于获得永远无法获得，在专注中忘记一切，这忘记才是小小的我与大大的世间的合一，才是宇宙在“我”身体里最美的体现，在这体现里，没有泉水，只有你温柔的回归，这回归就是永恒。

专注带来永恒，永恒带来无限，无限就是幸福。

    所以，跑步比不跑步好，跑了如同没有跑比跑了更好。世上真正的幸福，是没有幸福。

     不过我们是凡人，婆娑世界，即使能够在某个瞬间进入这无限的泉水，非有极大的修为也无法常常永驻。因此如不想怠慢这珍贵的生命，需要日日奔跑，日日凿动，去寻找，哪怕会失去，再去寻找，哪怕还会失去。 村上春树也是如此，他找到过，也失去过，还在寻找，还在等待失去。

     不停的找到，不停的失去，在这个过程中不断接近永恒，这就是人生。