世界上没有免费的午餐

江山/文

作品始终是让人读的，所以当写作者在下笔之前必须思考一个问题，那就是自己的作品能给读者提供什么样的价值，而这个价值最好跟读者相关，毕竟，一切皆有价。无论食品房屋投资旅游还是婚姻工作生命情感，我们一切选择性行为，都是权衡利弊和付出代价的过程。天下没有免费的午餐，只有不切实际的幻想，在我们免费得到的时候就注定了会有偿的付出，只是存在的方式不同罢了。明的暗的总有它们适合的空间让价格躲在里面，我们向来都是明码标价的英雄，暗藏玄机的草包。殊不知，吃亏有时真的是福。

而此时对于我手中的这本《一切皆有价》来说，作者给我们提供的价值，也就是出版人所说的文化母体其实就是价格。因为价格，让我们在这本书中找到了阅读的兴趣和出版的理由，让我们在生活中无法意识到的各种行为成为这本书的一种价值体现，揭露社会与人的关系当中充斥的金钱泛滥与利益诱惑。当人们在机关算尽之后庆幸自己沾了多大便宜之时，另一种无形的价格在潜移默化地付出。

这种付出，我们真的是意识不到，因为在赠品面前，我们无法控制住冲动购买的欲望。就像书中讲到的，真正免费的东西是不存在的。传统节日的商场打折促销，超市里的免费试吃，家具城的返券送货，电子产品的包换包修，KTV里的免费酒水，这一切看似与自己付出的价值大得多，但在这个世界上所有的资源都是不可能凭空变出来，只是自己的那个心理价格失衡了而以。因为一切决策都是有得有失的，我们一般不会只有所得而没有相应的付出，可能在一般情况下无法对价格明察秋毫，但是看不到的价格有可能更昂贵。免费这个概念会把我们自己的钱包掏空都浑然不知，毕竟大众的消费心理就是这样的，接受免费的东西能够很神奇地让人产生负债感并且激发出由衷的回报欲，这就是怪诞行为学与经济学中对人的奥秘探索。

怪诞的东西在我们平常看来并没有什么特别之处，却影响着整个社会的进退。免费商品，即使是幻象，也会造成两种负面结果：一是鼓励消费者超前过度消费；二是降低生产者的积极性，使他们不愿意多生产商品来满足消费者的需求。由此衍生出的垃圾食品、山寨物资及盗版音像质品等等，只能使整个社会的秩序发生改变，环境更加恶化，人的生存空间更加狭小。

如今信息化时代的我们，或许认为电子邮件、网络新闻完全是公开化的免费产品，但真正买单的却还是我们数以亿计的广大网民。因为世界上也没有真正免费的信息，如果是那样，信息的创新将会让这个社会停滞不前。如同斯图尔特布兰德的说法一样，信息既需要免费，也“需要更贵”，因为对受众来说它存在巨大价值。

其实在我们成为受众者之前都属于实行者，只有对立的两面才能让价格推动价值前行。这也是这本书的价值，告诉我们一个把价格做为文化母体的创新，如同一杯免费的咖啡，付出的就是时间所能创新出的未来价值。