本书作者秦晖先生是一位著名的历史学家、经济学家,也是现今中国颇有影响的公共知识分子之一,经常能在一些诸如《南方周末》、《读书》等报刊杂志上读到他的文章。这本《市场的昨天与今天》收录了他的二十篇文章。不过这些文章不是他的近作,而都是他写于上个世纪80年代后期到90年代中期,反映了作者当时的学术思路和水平。不过从这些作者写于二十多前或是近二十年前所写的文章中,我们还是可以学到不少东西的。
这二十篇文章归置于三个主题下面。第一个主题是《古典商品经济与古代社会》,这一部分里面包括了七篇文章,都是研究汉代的商品经济的有关内容。第二个主题是《市场理性如何实现》,这一部分里面含有七篇文章,多是探讨市场理性、平等、自由等话题。而第三个主题是《市场、改革与公正》,这一部分里面含有六篇文章,主要是关于公平、公正等主题的书评和访谈录。
在《汉金新论》一文中,让我见识了秦晖先生对历史史料运用的娴熟。关于汉金,有一种说法,汉朝的黄金很多,通过比较详尽的史料考证和辨析,秦晖先生的结论是:作为一种物质形态的黄金在汉代并不无比别的朝代尤其是比以后的朝代更多。他认为有汉代黄金很多这种说法,是由于汉代以锭块的形式存在的黄金很多的缘故。
现在关注和了解美国情况的人越来越多,我也算是其中的一个。“为什么美国没有社会主义”是一个在了解美国的过程中自然而然会产生的问题。关于这个问题,很多学者都已经做过探讨。德国著名的国民经济学家和社会学家桑巴特曾于1906年出过一本书《为什么美国没有社会主义?》,专门研究了这个问题。在桑巴特看来,美国工人和欧洲大陆的工人比较,美国工人更倾向于资本主义,是因为资本主义成功地供给了他们的物质需求。美国工人对美国制度持善意态度,美国的民主制(普选制与宪政民主)消除了工人中的激进主义。美国的两党制也比较有效地阻止了工人党的产生。美国较好地实现了“机会均等”,一个开放的边疆地区减少了美国工人好斗性等等。这些说法有一定道理,但这种解释中的物质替代理论还是遭到了其他学者的批评,上个世纪70年代以哈林顿、萨姆松为代表的社会主义者们更强调价值替代理论(以“美国主义”替代社会主义),无论如何,公平竞争还是需要的,不管起点公平不公平。如果连公平竞争的形式都没有的话,那更是无法无天了。争取公平起点当然重要,但有自由的公平的竞争,但在我看来,更为重要。