这，便是《故事思维》带给我的礼物了

我是一个成绩平平的学生，对一些老师的记忆也没有那么深刻，但有一位老师给我留下了特别深刻的印象，直到现在也无法淡忘。

那个老师是教我们会计的，他每次上课的都会给我们讲非常多的故事，用一些生动有趣的案例来活跃课堂的气氛，这些故事让我觉得挺有意思，起码不会像在高数课堂上一样睡大觉。

有一天他给我们上课的时候，刚讲完了一个故事之后，换了一副非常严肃的面孔和口吻对我们说话。

“你们要知道的是，我给你们讲故事是为了帮助你们学习和理解课堂上的知识，但是讲故事的时候呢听起来会很浅显易懂，这种浅显易懂会很大程度上牺牲专业性，而你们作为会计专业的学生，想要再会计这样发展，专业性是必不可少的。”

“你们向老板和外行人讲行业知识和故事的时候，不能再像我一样用一些那么通俗的例子，用馒头包子来举例子。你们要用‘边际收益抵减’、‘交易性金融资产’和‘递延所得税资产’等等这种专业的名词去解释，这样你们才是一个正规合格的会计专业的战士。”

学习的时候用通俗易懂的故事来包装专业性的知识，就像在药的表面包裹一层糖一样。

想要成为一个能装逼卖萌的专业人士，你首先要学会的是如何拽一些别人听不懂的名词。

曾经听过有位朋友讲过这样的一个故事：

在美国20世纪有一个著名的催眠大师叫做米尔顿，他在当时的催眠界甚至心理治疗的名声就像《射雕英雄传》中四绝的名声那样的显赫。他基本上靠自己出神入化的催眠技巧撑起了催眠界的半壁江山。

与他出神入化的催眠技巧相比，他教别人学催眠的技巧就不是太优秀了，以至于他所有的徒弟当中没有人可以接近他那恐怖的出神入化的催眠水平。某种程度上，他真的像是王重阳一样，自己功夫一顶一的厉害，但却没有教出更厉害的徒弟。

有一次他的徒弟问他说：师父啊，我们学催眠学啊学啊，但现在我们都对催眠的理解各有不同，您能告诉我们，催眠是什么吗？

米尔顿当时想了想，是这样回答的：我没法告诉你们催眠到底是个什么玩意，这有点儿难以表达，如果我用语言表述出来了，那么还有相当一部分的含义无法用语言表达，而我一旦确定的用一句话来解释催眠，那么这也会阻碍我对于催眠的其他的可能性的理解。

用中国的古话来说——“道可道，非常道。名可名，非常名。”

这玩意很难用人类的语言说明白。

这或许就是米尔顿催眠技巧出神入化的原因，也或许就是他无法培养出超越他的弟子的原因。有些东西是需要体会并且难以用语言表达的，这个时候用故事表达也就成为了另一个很好的选择。

很巧合的是，米尔顿虽然拒绝了为催眠下一个定义的建议，但还是讲了一个故事来说明它。

更巧的是《故事思维》这本书里，提倡的也是对故事不要做太过于理性的解读。我看到这本书的时候我是懵逼的，因为大部分的内容我看完之后都无法将其确定的提取出一二三四条观点，这对于理性的理解来说是非常难以明白的。

因为在逻辑体系当中，一就是一，不会是二也不会是三。而在人类感性的理解当中，一可能是二也可能是三。他们并非如此的界限分明，也并非如此的条理清晰。但当我们去阅读故事的时候，感性的部分会自然而然的理解，虽然我们并没有将其划分为一二三四，但观察几遍就可以仿写出类似的故事。

就如同小孩学习大人的动作一般，没有人告诉小孩应该收缩那一块肌肉，但就是在观察的过程中可以慢慢的模仿的到精髓。

而讲故事，就像是我们在不断的给观众（小孩）去演示一些行动一样，他们虽然没有办法讲清楚一二三四，我们也没有主动的去说一二三四，但事情就这样在潜意识与潜意识中间传递了。

道可道，非常道。

虽然说不清，但还可以“言传身教”。

这，便是《故事思维》带给我的礼物了。