如果笑声代替了思考

波兹曼的《娱乐至死》整体的架构和逻辑并没有特别的绕人，看到最后貌似也看懂了他最终想要表达什么。文章通篇描写的语言通俗易懂，而且轻松幽默，比较受人喜爱。
一开始先嘲笑了下麦克卢汉的媒介延伸的概念，驳斥了单纯意义上的新媒介是旧媒介的延伸和扩展，却同时提出承认媒介的内在偏向。同时，波兹曼提出在使用电视的过程中，“我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容，而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来。”换种说法来讲，就是“娱乐是电视上所有话语的超意识形态”。虽然我个人觉得波兹曼有些话语说的有一些偏颇，不可否认的是，我还是因为他所提出的观点而进行了深刻的反思，发现，我不得不承认他的观点有一定的说服性。
娱乐，是电视上所有话语的超意识形态。确实如此，超意识。无论电视上报道多么悲痛的事实，无论电视里展现的是多么惨烈的现状，报道结束的时候，一切都好像没有发生过一样，很自然很顺利的，就跳转到另外一件毫无关联的事情上去了。尤其是一些新闻播报，更是要求主持人不能添加感情色彩的进行客观陈述。
“思考无法在电视上得到很好的表现，这一点电视导演们很久以前就发现了。”即使是最激烈的辩论类节目，表演者在节目中观点碰撞，思想的火花激情四射，他们也仅仅是在表演，他们希望看到的是观众的掌声，和收视率。所以，波兹曼说，一个好的电视节目所希望得到的，是掌声，而不是反思。电视媒介更多的是通过声文并茂的感官刺激给受众带来不同的体验，这是由电视媒介本身的倾向性决定的，“我们从来没有听说过，一种媒介的表现形式可以和这种媒介本身的倾向性相对抗。正是这种性质决定了他必须舍弃思想，来迎合人们对视觉快感的追求，来适应娱乐业的发展。”
电视媒体快速纷繁的转场，使得任何一个观点和画面都不会持续太久，很多时候你上一秒钟和下一秒钟看到的东西根本毫无关联，因此，迅速的转场使得你完全没有时间，没有空间，没有来得及思考的时候，你的注意力已经被迅速转移到另一件事情上去了，在家呆一天的家庭主妇们，可能一整天都在收看电视剧，却一整天都在不停的机械性的接收信息，却没有消化掉其中任何一个。
与此同时，大量的信息娱乐化，致使人们在接收信息过程中自动过滤，有一种蒙蔽作用，使得人们失去正确看待事物的能力，以及对信息判断力的缺失。试想一下，本是一件极其严重的枪击事件，事件可能致几人甚至十几人丢掉性命，但是主持人在播报完这条新闻之后迅速恢复了职业面孔，播报下一条发生在远隔千里之外的事情，好像刚刚发生的枪击事件只是做梦一样，你还没有来得及感慨这件事情是多么的惨烈，人民的生命是有多么不值钱，恐怖主义是有多么骇人听闻，事情就这样被迅速揭盖过去，长久以往，人们的认知和接受力都麻木了，任性主观上的判断力都消融了，只剩下一副麻木不仁，事不关己高高挂起的态度和心境了。
书本的最后，作者还提出了进一步的反思，认为我们应该思考的不是“我们怎样利用电视来控制教育”，而是“我们怎样利用教育来控制电视”，作者意图希望教育应教会学生怎样疏远某些信息形式，怎样帮助年轻人解读文化中得象征意义。
用书目的最后一句话来结尾，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。