引人深思的一本书，不仅仅在娱乐方面——读《娱乐至死》

就在我快看完这本书的时候，我在中央电视台里面偶然看到这样一条新闻：威廉王子带小王子去动物园。（我觉得这比王公大臣得了百日咳还无聊！）
其实书中提到的一些情况在如今的中国也很常见。例如书中说当时的美国电视正准备把忏悔做成节目，而现在，中央十二套就已经有了一个叫《忏悔录》节目（让罪犯上节目忏悔）。
培根说过，“庄严的人物绝不能用作打趣的对象”，“丑恶可憎的事物如魔鬼，也不宜作为笑料”。或许早在那个时候，培根就已经注意到了表达方式对人们认知的影响。只是波兹曼对电视的“危害”有着更加深入的分析。（顺便插一句，如果现在的节目或文艺作品中，神、魔鬼不是个神经病、中二病而是传统意义上的神、魔鬼的话，我们一定会觉得这个作品很无聊，至少没有“突破”。）
但是这本书带给我们的意义不仅于此。除了电视这一种媒介之外，我们还应该懂得在生活中的种种媒介带给我们的影响。在书中，有一个例子令我印象非常深刻——分和秒其实是钟表的产物。其实年和天之类的时间单位不也是人类自己下的定义吗？自转一圈是一天，公转一圈是一年，刚好，地球的一年是一天的好多倍。上小学时，当我第一次知道金星的一天居然比一年还要长而且又不是整倍数的时候，我非常吃惊，心想金星如果有人的话，要换算年和天不是很麻烦吗？而其实，他们到那个时候一定自会有一套“金星历法”。
这本书让我知道了我们习以为常的东西或许是不平常甚至是不存在的。阿德勒在《自卑与超越》中写道：“我们所感受的，不是现实本身，而是它们经过解释后之物。”然而更加可怕的是，即使我们已经意识到了这一点，但是要立刻让你说出一个不存在或不正确的“真理”，我们却什么也说不出来，甚至苦思冥想，也想不出来。在一天之后，我突然想到了一点：价值。什么东西有价值？什么是有用？什么是无用？这些东西难道不是人类自己下的定义并且觉得应该遵守却常常没有遵守的准则吗？即使是一些伟大者尊崇的精神，不也是只符合我们人类自己的特点或希望吗？对于这个曾经没有生命、将来也许也会没有生命的地球来说，这些“价值”是什么呢？（当然，我不是说这些使人向上的东西不好，我只说它只是人类“创造”的东西。）
PS。本书仅就一些现象和数据做了深入的分析，不够系统，没有成为体系。