不一样的近代史，不一样的敌后抗日战线

吴晓波老师从来没有让我失望过，在刚开始阅读本书时，我还在怀疑晓波老师为什么又要絮絮叨叨的如同历史教科书一般再讲一遍精简版的中国近代史，看到后来没想到笔锋一转，向读者展示了近代史上最被我们忽略、最被妖魔化的一个阶层——企业家。
从曾国藩、李鸿章和盛宣怀开始，中国近代史上从来不缺商业人才，晓波老师高明的地方就在于他虽然是在描写过去，却一直对比着现在，他让我们看到国有资本与民营资本的对决从这个概念诞生的那一刻起就已经存在，也写出了“国家政权与市民社会间的辩证关系，始终是中国现代化的中心问题”这样点睛的句子。在我们学习的历史教科书中，企业家们始终是背着原罪的，他们赚的是劳苦大众们的血汗钱，是一个背负在工人阶级身上的吸血鬼。但是，他们到底错在了什么地方？在我看来，他们失败在了与国家争利上，中国人一向认为国家挣钱是理所应当，作为个人，你凭什么就靠着把一件商品从地点A卖到地点B就可以赚钱？何况那件商品还不是你生产的。他们永远站在道德的低点，承担着所有的骂名。甚至国民党都被描述成他们企业家阶级的代言人。
可事实是什么呢？所有的计划经济真的只是社会主义的专利？这两党争了这么多年骂了这么多年，有想过二者之间实质的区别到底是什么吗？中国的商人和企业家真是悲哀，“商人把资本用于追求政治地位，最成功的商人的标准，是他和他的后代不再是商人”。借用日本明治维新中的一句话：政府若为了富国，就认为可以做任何事情，与人民从事相同的寻常事业，甚至与人民竞争工商之成败，其弊极矣。百年以来，唏嘘不已。
当看到抗战相关的那几章时，我深深的被震撼到了，请原谅我的孤陋寡闻，在此之前，我从来都不知道“宜昌大撤退”，也从来没有想象过企业家们自己凿沉轮船封堵长江的悲壮，宜昌大撤退中的卢作孚，淞沪会战中的虞治卿，这一个个陌生的名字，映射到我脑中的只有震撼和惭愧，百十年后，他们已经淹没在滚滚红尘中，挥一挥衣袖，未带走一片云彩。
最后用顾准大师的论述结尾（当然也出现在本书中）：革命家本身最初都是民主主义者，可是，如果革命家树立了一个终极目的，而且内心里相信这个终极目的，那么，他就不惜为了达到这个终极目的而牺牲民主，实行专政。