老师再见！

我想，易老师是太累了吧，所以才口不择言犯了众怒。
现在易老师和先前几位凭借百家讲坛出名的老先生们已然是名利双收，到老到老火了一把，赚足了银子，应该是心满意足了。
我是特别理解那些年纪比较大的老师们的心情，因为本人的父母就是那一代老知识分子，不是刚一毕业就遇到了文革，就是文革后第一批考大学的老三届。
蹉跎了岁月，伤透了情怀，大有满腹经纶无用武之地的遗憾，最可恨的是在田间地头工厂里劳动改造，荒废了美好的时光，挣着微薄的工资，住着黑洞洞的筒子楼，自然是一肚子的怨气和愤恨。
哪料想，一朝翻身得解放，上电视，做节目，连初见时候蹩脚的西装也换成了拉尔夫劳伦的马球衫或者特制的中式服装，真是士别三日当刮目相看。
怎么看怎么有点那个意思。

早年--其实也就三年前的事，我也是百家讲坛的忠实观众，尤其是这封面上的几位，和马老师的热心学生。不过，看罢他们的节目，倒是坏了事情，原本就读不太下去的三国和聊斋更是看不下去了，只能看老师们的讲座。
原先想着经过老师这么一讲，怎么也对传统文化有了兴致，该去读原著了，谁知更是读不下去。
原来吃惯了亨氏的婴儿食品，肠胃的消化功能都退化了，想吃点大煎饼之类硬东西都难了。

那天习惯的性又在中午就着盒饭看电视，是一个老师在讲秦桧，他说的一句话引起了我的疑惑。
他说，秦桧卖国求荣这个说法有待商榷，他已身为宰相，还求什么荣华富贵呢？

假如照这个逻辑推理，陈水扁已经是总统了，何必贪污呢，连自家人购物都要报销？
那么那些已经是高高在上，掌握着国家人民命脉的行业巨头们，他们可是不缺任何东西了吧--就象我祖母说的，天天吃韭菜猪肉饺子，楼上楼下，电灯电话，不用在超市抢购特价五花肉，真是要什么有什么，为什么还要敛财还要搜刮老百姓那可怜的几个钱？

百家讲坛早就是评书联播了，现在更是摧残民众的大脑。


鲁迅先生说过，老调子已经唱完。
不过，先生倘若地下有灵，看到时下这股举国的所谓国学热，不知做何感想。

先生说了，中国文章是最没有变化的，调子是最老的，思想是最旧的，因为中国有特别的国情。
一，是因为中国人没记性。
因为没记性，所以昨天说的今天忘记了，再说一遍还是很新鲜，做事也是这样。
二，个人的老调子没唱完，国家却已经灭亡了好几次。
宋朝的人做理学，尊孔，虽然有个王安石想变法，还是失败了。所以大家还继续唱老调子唱到宋朝灭亡。
到后来的元明清，仍旧是接着唱，直到完蛋。

有人说中国文化实在是好，就是好，多少异族都被我们同化了，原来中国人是害着传染病，不过那只是传染了文化比较低的民族，倘若遇到了比我们高的文化，就没有用处了。

先生说，中国文化是一种软刀子，这老调子便是软刀子。

中国的文化都是侍奉主子的文化，是用很多人的痛苦换来的，无论中国人外国人凡是称赞中国文化好的，都是以主子自居的人。

凡是到了穷途末路，就要般出祖宗的老调子来弹唱，因为历代的统治者是不愿意为了国家的前途和民众的幸福来牺牲自己的利益，也不愿意冒险来得罪整个的利益集团，要死大家就一起死，我是断不做这出力不讨好的人的。
即便是他们骨子里也晓得不变革是不行的。

于是，就有人来奉了意旨请了一班失意的文人来翻出老调子迷惑民众，特别是青年们，而那些文人们也乐得用这魔鬼的交易来换取金钱和名声。从这个角度上讲，确实是魔鬼的床。虽然中国知识分子的骨头历来是软的，没有几个有原则和风骨的，而象今天这般下贱也是古来少见--做医生的公然收取贿赂，做教师的明目张胆的索取礼物，做官员的就不能说了。

君子固穷当然是不对的，人都有追求幸福的权利。

克里斯多夫知道这个悲惨职业的内幕，即使知道了他也不能更加宽容。一个艺术家为了三十个铜子而出卖艺术。
即使是为了他自己的亲人们生活也不能原谅吗/
不原谅！
你这是不近人情啊！
这不是人情不人情的问题，主要是得做一个人。一个人不能同时爱几十样东西，爱几个上帝。

我忽然明白了傅雷先生为什么选择自杀了，因为他要做一个有尊严的人，就象他决意自尽时候说的，士可杀不可辱！
他是一个难得的有骨气的中国文人。

老师们！
我曾经尊重你们，以为你为我们带来了智慧和希望，现在我明白了，你们只是在挣钱，挣钱不要紧，只要主义真，不要出卖你们的灵魂。
民众需真正需要的不是老调子，不是孔子的中庸老子的智慧和宫廷倾轧，够了，难道中国人的窝里斗还不够？是尊严和自由。
你们谁敢为那个开胸验肺的工人说几句话？
你们谁敢象海峡对岸的那些知识分子一样揭弊，放弃优越的生活？
你们谁能讲讲法国革命和独立宣言？

你们不敢也不能。

所以，您太累了，还是回家歇息去吧！
假如您们不说话也是好的，真正的强者是不会对孩子和女人发飚的，也不屑于文人间的无聊嘴仗。
老师再见！