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散物熊 黄金时代 的书评 发表时间:2015-01-31 23:01:39

高三上学期写的一个评论,单列出来吧

陈清扬把性和爱分开了,但王二在一开始性和爱的界限似乎是很模糊的,当他想引诱陈清扬时,他可能已经模模糊糊在爱了,但他不在乎外面的“正经”的大氛围,也不认为性或者爱是什么罪恶。陈清扬把性看得很低,而把一些精神上的东西看得很重,比如伟大友谊。她认为用性这种低廉的东西换取伟大友谊这种高尚的东西是很合算的,所以她和王二保持着来往。她把性看得很无所谓,以至于连拒绝都没必要。交媾让她真正成为破鞋,从而摆脱被诬蔑的痛苦。在陈清扬眼中性不是罪孽,爱才是“真正的罪孽”,这样的观点甚至为阅读交代材料的人深深认同,因此之后不用再写交代材料。因为文革大背景下,爱才是对压抑摧残扭曲愚昧虚假的最大敌人。在一个否定真实否定智慧否定自由否定一切真理一切美好事物的世界,对虚假愚昧禁锢顺从附和就是正确的无罪的,虚伪无耻心地丑恶的人就是“光辉正义”并且吃香混得好的(如同军代表),对这种社会,爱确乎是最强烈的反抗斗争。在假丑恶的世界里,真善美,还有爱,就是“真正的罪孽”。对于王二,他更像一个理想化的人物,天真,善良,真实,用自己的方式找寻自由,发自内心或者说潜意识地自然而然地去爱陈清扬,他觉得爱与性一样极其自然、平凡无奇,他对精神的高尚并不像陈清扬那样有意地追求,对爱也不像陈清扬那样看重,而是觉得跟太阳从东方升起一样自然。后来他无意中拍陈清扬的屁股使陈清扬感受到他的爱意,于是陈清扬醒悟了。王二的爱是潜移默化的,在他看来和吃饭喝水一样简单;陈清扬的爱是突然就有了的,在她看来很高尚。王二活得很浑,却因着纯真的秉性水到渠成瓜熟蒂落地做到了明白的陈清扬一直有心故意去追求的高尚的精神。

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