老子一气化三清

我习惯坐在马桶上看书。或许书的墨香可以调和大便的臭气吧。墨香是碳，而臭气是氢、氮、氧、二氧化碳、沼气、硫化物等组成的混合部队……无量天尊，无所不在的化学啊。

有一天，我在某道观参访时内急，狂奔入一个简易的茅厕，蹲下身来，方觉手中缺少了一本书——平时养成的毛病太深，以至走火入魔，没有书看居然连要喷薄而出之物也硬生生地给阻在了大门之外。我四处乱瞅，双手也没有闲着，竟在脚边的杂草丛中摸索出来木简一二。只见木简之上斑斑字迹，竟是一本古书。该书年代久远，文字漫漶，我也不知自己怎么天眼顿开，刹那间打开了任督二脉，居然把此书看了个清清楚楚明明白白真真切切。看来看去，也就是一顿大便的功夫，我明白了是中国的道教最早发现了元素周期表的前三位元素。

众所周知，所有的元素来自于宇宙大爆炸的那一瞬间。据现代科学测定，排在元素周期表前三位的氢、氦、锂是在宇宙大爆炸的若干秒之后就产生了。

其实，道教早就发现了这个规律。道教中人把这三种最初的元素以“三清”的名称命名。为了引起后人的崇拜，道教中人又给这三个元素加以“神化”，使“三清”元素成了三位神仙，并且塑像于每个道观的“三清殿”内，供人朝拜。从某个意义来说，道教其实是化学教，道教供奉的是构成世界本体的元素。

“三清”是这样排列的。一，玉清元始天尊，二，上清灵宝天尊，三，太清道德天尊。

且看道教的经典教科书《道德经》是如何描述宇宙大爆炸的吧——“道生一，一生二，二生三，三生万物”。所谓道，就是宇宙大爆炸，“道生一”是说一个电子的氢产生了，然后产生了两个电子的氦（“一生二”），然后产生了三个电子的锂（“二生三”），之后，各类元素都产生了。于是，“三生万物”。

玉清元始天尊其实就是氢的“神化”化身。氢是宇宙间产生的第一个元素，它的电子只有一个，道教中人最初把它命名为“轻”，又称之为“元始”。“轻”，就是说它是最轻的，“元始”，就是说它是第一个、最早开始的意思。后来，随着汉字的演变，人们给它加上了一件气体的袍子，所以我们现在看到的就是“氢”了。

接着，道教中人开始给第二个元素来命名。最初，道教中人给它命名为“亥”，因为他们相信第二个元素是在亥时产生的。后来，同氢一样的原因，它也穿上了气体的袍子。因为氦是惰性气体，所以它的化身灵宝天尊也具备“惰性”的特点。在中国道教的神话传说里，几乎没有什么关于灵宝天尊的故事，就连鼎鼎大名的《封神演义》中，也只出现了掌管阐教的元始天尊和太上老君（道德天尊），灵宝天尊太惰了，根本不打算掺和这些人间的俗事。有人说，那通天教主就是灵宝天尊，这是以讹传讹。《封神演义》成书于明代，为了反映当时道教的分化（全真派和正一派），作者虚构了通天教主，民间无知之徒硬要把他往灵宝天尊头上套，有什么办法呢！

第三个元素的命名是最有故事的了。最初，道教中人把它命名为“里”，因为前两个元素都是气体，看不见摸不着，没有里外之分，等到第三个元素出来，终于是固体了，所以命名为“里”。为了给后代留下一个发现他们给三清命名的起源，道教中人留下了一个线索，他们在其他的书里说太清道德天尊就是太上老君，也就是道教的创始者李耳。其实，这一切都是道教中人杜撰出来的，李耳，就是“里尔”的意思，也就是说道德天尊是第三个元素“里”罢了。后来，也是随着汉字的发展，人们给它穿上了一个金字宝甲，这就是我们现在看到的“锂”了。

所以，道教其实是以化学为基本的宗教。大家知道道教讲究炼丹，这其实是元始化学的具体体现。道教中人都是化学迷，关于这些的论述，各类讲中国古代化学的书里不要太多啊，我就不多写了吧。

只是可惜，这本最初给元素命名的孤本书不知什么原因没有流传下来，以至于道教最终没有发展成为现代化学学派。当我读懂了这本书，把它放在一边，准备擦屁股的时候，它被氧化成一团青烟，烟消云散。