人的地理

《房龙地理》，人大出版社。

先摘几条房龙关于地理的说法，对这本书自然就有了大略的理解:
1.我们所有人都生活于同一个行星上，我们所有人共同为我们碰巧生活的世界的安宁承担责任。
2.自然赐福于我们，并且将会毫不吝啬地给予，但是作为回报，她要求我们研究其感受并且服从她的命令。
3.我乐于将它称为人的研究，就是研究人怎样为自己和家人寻找食物、遮风避雨之所以及娱乐，尝试找出人类使自己适应背景或重塑自然环境，使他与自己有限的能力和谐并且变得舒适、滋润并幸福的方式。
4.在这本地理书里，人是首要的。人的自然环境和背景为其次。
5.人类的国际间的手足之情是一个崇高的梦想。
6.对于过去的错误，高高在上的坐着审判没什么意义。将我们的想法收集起来，并将各种方法和手段进行汇总会更有益一些，因为我们借此能够避免将来可能犯下的一些错误。
7.任何一个民族的根总是深深埋藏于土壤和灵魂之中。土壤影响着灵魂，灵魂有影响着土壤......当我们掌握了二者真正的内在含义时，我们便拥有了开解任何国家的特性的钥匙。

这本书写成于1932年。
以那时的西方视角来看我们国家，很多方面会感觉有点不适应。
比如说，把西藏放到“中亚高地”一章来写，而不是“东亚大半岛--中国”一章（他倒没有否认中国对此地的主权），也许会引起愤青的激动。
但是，最引起我注意的是他对我们历史上形成的民族性格生存哲学的犀利观察，或许这正是我们自己观察力的盲区，也是房龙地理区别于普通地理书之处：

“（中国古代哲人的道义观）至少给予一个群体--由四亿人组成，操几十种不同的方言（一个来自北京的中国人将会发现很难听懂来自南方中国兄弟的话语，这就好比是一个瑞典人和一个意大利人进行交谈），他们生活在完全不同的环境之中--一种共通的东西，一种对待生活沉浮的决然的中国态度，一种实用生存哲学，它将会使卑微的苦工能够忍受艰辛劳作，如果换成一般的欧洲人或美洲人，这种劳作将会要他的命，或会逼他自杀。”

我们自己当然很清楚，中国人早早地发现了一块广袤的、多样的、适合生存发展的土地，在这里繁衍成长。文明之火几乎从未断绝，也成长起世界上最大的族群。
但是，勤劳和坚忍始终没有带给最广大的中国人梦寐以求的能持续的繁荣、富裕、安宁、幸福，以及他们很少梦见的自由和几乎没有梦见过的民主。
多问问自己为什么吧，哪怕你在思考地理问题的时候。