嗯,课没白上。_不论书评-查字典图书网
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▲S▼ 不论 的书评 发表时间:2009-01-16 14:01:25

嗯,课没白上。

三年前买了这本书,就是因为它讲的事情我很多不知道,属于对科学的单纯好奇心。当时很多东西在思考涉及范围以外。

上完了自然辩证法再看一遍,居然理解了很多。从这个角度讲,这偏政治的哲学课还是有点意义的。我们虽然在某些意义上赞同了毛主席说“世界无限可分”。但这只是初阶。我们不能单纯地不受课本教育,但也不能单纯到只受课本教育。

我们太渺小,世界太遥远。生命太短暂,计算太漫长。同是自然界的受限生物,我们凭什么认为我们比动物更能够了解事物的本来面目。人类发展出来的是否只是一套更充分描述自然的语言?
假使我们已经知道了所有的事,但我们仍然无法知道自己是否的确知道了所有的事!
现实的本质不是技术上可能的事物的总和,世界不是我们目前所知的全部,而可能的局限性也不等于可以不断被消除的枝节问题。不可能性和极限存在着自身的奥妙。对任何一种现世观念、解释的绝对信任和顶礼膜拜都带着天真和轻率的成分,都显得过分乐观和不够严谨。

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对“嗯,课没白上。”的回应

alex00zoe 2010-07-10 15:17:49

“阶级斗争”这个概念主要并非作为哲学观点存在,它主要是作为阶级斗争的工具存在的。

它的出现,契合了人们”三个人中也要分出上中下“的心理原型,在正面和反面不断地被人应用。它的出现,最终的效果是助长,加速了人们的野心和欲望的膨胀,当然,也助长了人们之间的斗争的激烈程度。

RiverC 2010-01-30 10:38:31

“还原论把人与自然分割以后,又把自然这一端无限细分,其最典型的代表性观点就是‘物质无限可分论’。还原论在把自然一端细分的同时,又将人的一端细分,其极端的表现就是‘阶级斗争永恒论’。”
——金吾伦. 生成哲学. 保定: 河北大学出版社, 2000, 15.

ruccy 2009-01-18 13:49:22

我很想知道,毛主席说“世界无限可分”的时候想的是什么……

gawa 2009-01-16 15:25:53

写了这么多,看来这本书是可以了哦