末日预言发生了无数次，世界末日却一次都没有发生

这本书一文不值，不值一读！我几乎不给一本我读过的书两星评价，但这次我要任性一次。

莫罗佐夫在书中炮轰一众科技界名人，从麦克卢汉到凯文·凯利，从亚马逊CEO杰夫·贝佐斯到Google创始人埃里克·施密特，从微软工程师戈登·贝尔到网络理论家克莱·舍基，一炮打过来本该血肉横飞的，可惜他的炮很奇怪地像冲锋枪一般连发子弹，却擦着众人而过，根本没有命中。

除了表示悲观之外，他根本没有提出任何可能的解决办法，不要说实质性的，连设想都几乎没有。未来是属于实干型的人的，这些人是谷歌的拉里·佩奇，是Facebook的扎克·伯格，是亚马逊的杰夫·贝佐斯，是特斯拉的伊隆·马斯克，是他们在创造世界，在用自己的行动塑造世界，一个只会谈论理论的只能活在自己的乌托邦或者设想的恐惧世界中。

思想观点这回事，本来就是公说公有理婆说婆有理，没有经过实践证明，一切都是假说。事物的科学性就在于它的可证伪性，牛顿三大定律是科学（假说），爱因斯坦的相对论是科学（假说），因为他们都存在缺陷，因为前者脱离了“经典条件”便不成立，一旦以后发现光速可以超越后者便被证伪。我们需要的不是许愿或者恫吓，我们需要证据，没有证据的理论全部都是宗教，信就信，不信就不信。从人类历史的发展进程我们可以看到，技术的进步正在使我们这个世界变得越来越好，造船术的进步使得人类被相互找到，电报技术的发明让我们能够更快传递信息，蒸汽机带来的工业革命使得我们的物质空前丰裕，互联网令信息再没有如此公开透明快捷易查询过。自1946年ENIAC诞生以来，计算机技术发展一日千里，不到70年的时间，电脑的小型化和智能化不断发展，越往后发展越快，其他技术亦表现出同样的趋势。

技术至少提出了一种可能的解决办法，在没有其他办法的时候，即便不是最好的，至少也不是最坏的，总好过停止下来一直等待，等待所有的条件成熟，若是我们一直等待，没有行动，其他条件也不可能成熟。何必担心技术带来的问题，就怕没问题，也承认有问题，有问题就好办，有问题就解决问题。新的技术带来新的问题，那么就再发明新的技术去解决，问题会不断产生，不过只要能够带来51%的收益，即相比问题而言收益更大，那么一切都是值得的。因为不行动的话并不代表不存在问题，除非人不存在。当我在吃饭的时候，我不希望有人站在旁边告诉我，你小心点，在找出安全的方法之前，还是不要吃了，否则可能被飘着葱花的汤噎死。对这样的人，我只想说，请走开点，我吃完饭还要下地干活，还有我不想饿死！

为什么要担心未来可能发生的不幸，既然它还没有到来，何况它只是可能到来，对于这种不确定会发生的坏结果感到害怕，是毫无道理的，完全是自寻烦恼。能够对可能发生的不幸感到悲观，那么为何不为那可能发生的幸运产生乐观，假设一件事非好即坏，至少也存在两种可能，概率相等。一个乐观的人就会相信未来的美好，他会为了实现美好的结果而努力，这种主观的努力便将天平推向了好的一面，提高了产生好结果的概率。而一个悲观的人通常是行动的抗拒者，这样消极的情绪会将结果进一步导向阴暗面。数字化生存的阴暗面不在于技术本身，而在于人的内心情绪，它是阴暗的，技术便是阴暗的。技术停滞不前，问题也无法通过其他途径得到解决。

我们来到这个世上不是来悲伤的，也没有时间给我们悲观。世上本来也存在各式各样的问题，我们的使命就是去解决那些业已存在的问题，用现在找到的虽看起来不是最好的却也不是最坏的技术的方法去解决。当每一个人都乐观起来，都行动起来的时候，我们会感到问题的存在，但是心中并不担心和害怕，因为我们知道我们正在解决这个问题，并为解决下一个可能出现的问题做好了准备。

当然，莫罗佐夫并没有否定技术，只是认为在使用和发展技术之前要先认识到阴暗面的问题，进行制度假设，对技术带着审视的目光。他没有站在支持技术的一派，也没有站在反对技术的一派，而是采取了中庸之道，这是十分狡猾的，几乎使得他的理论无懈可击。所以我也没有否定莫罗佐夫，我只是否定他悲观的态度，并且数字化生存的阴暗面的存在性问题谷歌们这些实干派早就清楚了，只是一直很乐观，相信能够被解决而已。

反正我至死都会是一个理性乐观派！