文科生的世相意外阅读体验

作为文科生，第一眼看到这本书，我的内心是懵逼的。但看到黑客自画像里的《攻壳机动队》，我觉得自己可读下去。

翻开黑客伦理六则，就像看互联网的精神。当然对于黑客的起源与发展，自己不太了解，最意外的就是斯蒂夫·沃兹尼亚克了。以前看《乔布斯传》就感觉这人是个技术宅，没想到还有另面人生，哈哈。

关于生物黑客的黎明。在这点上我得承认我是保守派，因为我在心理上没有做好准备。DNA解码是理性的技术，对于部分人来说是救治他们家人的唯一办法，这也更让我担心。前段时间我姥姥住院，病情一度很危险，如果我有这种破解DNA的技术，我不可能拒绝使用它，换做其他人我觉得也差不多。救治亲人是一方面，如果公司或政府利用这种技术来谋取私利，结局无法想象。如果DNA可以像代码一样排列，那么谁有权利来编写代码呢，这一切跟赫胥黎的《美丽新世界》又有什么不同。

简单来说、我觉得这种技术成熟之后的可怕程度远远大于人心能控制的程度。

而理性科技的发展，是否会失去更多的感性。上周回老家，同学相聚，说起了某某将近的婚期。刚毕业出来那会，读到杜甫《赠卫八处士》里“昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。”时都不由流泪，而现在微信、手机、交通的便利，是不是让人失去了曾经朦胧的距离感与诗意？生老病死、人生别离本人古人最常抒写的东西，可要是哪天都被技术攻克了，那世界该多无趣啊。如果人类的究极目标就是生存下去，技术的发展或许可以让人进化成高级智慧。但当我们以分子构成来谈论天边的云时，还能写出诗吗？

回到现在。现在讨论最火热的无人驾驶。这本书出版与2015年，不知道作者写下无人驾驶这篇文章具体时间与当时的情形。抛开最前线的技术问题不谈（因为我不懂技术），书中写道“真正的问题在于，无人驾驶汽车该由谁来制造。“google的技术大概只会卖而不会自己生产汽车是毫无疑问，而现在来看，做无人驾驶汽车的就很明显了，没错！就是苹果！

特斯拉的电动车目前来看还是传统汽车的模式，只是动力方式不一样而已。而苹果造汽车的事也早已是司马昭之心。我觉得从苹果投资滴滴出行到对硅谷充电专家的四处挖墙脚，以及苹果的一项新专利”汽车钥匙“：能允许用户直接通过iPhone对汽车进行开门、解锁、发动引擎、启动GPS等常规操作的技术等方面，苹果是要做共享的汽车。等到无人驾驶成熟那一天，当你需要出行时，只需要拿出你的iphone输入目的地，就会有像滴滴一样但没有”司机“的专车来载你前往，你可以通过iphone与无人车配对，安全无忧，真正达到谢尔盖·布林说的那样：“自动驾驶汽车队就可以组成个性化的公共交通系统，能自主地接人上车，送人到目的地，没有任务的时候就留在停车场等候。”当然，最后别忘了用Apple Pay付账哦。

追溯到那群学生孩子获得igem优胜奖的时刻，想必每个人眼睛里都跳跃着技术希望的火光。无论世界是孩子们的还是孙子们的，技术的进步都应该让所有人受益，让所有人都有机会参与。

当然，以上都是我臆想出来的，毕竟连Google我都只是听说过、没见过。