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最近我同时在看两本游记。夏多布里昂的《从巴黎到耶路撒冷》和吉姆罗杰斯的《风险投资家环球游记》。这是一种很有趣的组合。夏多布里昂，阴郁，敏感，才华横溢。我上小学四年级时，第一次在一本《世界文学名著精选（散文卷）》里读到他关于君士坦丁堡的一段描写，当时还不太能体会到它的妙处；上中学时再看，就完全折服了。如今，在这本游记里关于基克拉迪群岛、安纳托利亚及君士坦丁堡之旅的部分我又一次读到了这段描写，因为是同样的译者所以一字不差，它的完美仍让我有绝望的感觉。我刚看完的希腊之旅一章，不时涌出大坨让人发狂的希腊式人名和典故；能看懂的没几个，看得懂的部分则美不胜收。他登上法诺岛，自己心潮澎湃，就说什么“那些不会借费奈隆和荷马的眼睛去观赏自然的人是多么不幸啊！”我觉得非常欠打。他的语言纯净、优美，而有节制，充满了理性的韵律和仪式感，给人以极大的灵感和启示。例如，面对旭日照耀下雅典的卫城，他这样写道：
“……伊犁絮斯河在雅典另一侧，即在海米图斯山和城市之间，但它的河道已经干涸。而平原也并非是一马平川：一片独立于海米图斯山的小丘陵突出于平原之上，在它们高低错落的山岗上人们逐渐建起了雅典城。
在所有的情感中最令人愉快的并不是那刚涌起的激情。当我走向雅典时，体会到了一种使我不再会思索的极大的欢乐；这与我见到斯巴达时的情感毫不相同。斯巴达和雅典的废墟遗迹仍体现着他们各自的特色：前者阴郁，严肃而孤寂；而后者则明朗、轻松且有人气。一见到吕库尔戈斯的故乡，所有的思想都会变得严肃、坚毅而深刻；已变得坚强的灵魂似在升华；而面对梭伦的城市，人们似已被神灵的魔力所迷；人类被认为富有智慧且长生不死，大家都觉得人是完美无瑕的。人性中的高尚情操使雅典具有了斯巴达所缺的优雅气息。在雅典人看来，对于祖国与自由的热爱并非一种盲目的天性，而是理性的情感，它源于对上天慷慨地赐予他们的存在于一切事物之中的美好东西的热爱；从斯巴达的废墟走到雅典的遗迹，我觉得我愿意和列奥尼达同死而和伯利克里共生。
我们向这座小城走去。虽然它方圆不过15或20法里，它的人口还及不上巴黎市郊的小镇，但在世界上，它足以与罗马帝国的名声抗衡。我的双目始终不离它的遗迹，还为它奉上了卢克莱修的诗句：
是声名显赫的雅典，
最早给予穷人粮食和水果；
是她在改善人类的处境和制定法律，
又是她最早给人们带来生活的欢乐。”
同时他又写：
“……多亏了法国的保护我们才得以享受到这样的盛筵与和平，因此它们在我看来更令人愉快。三四十年前，希腊的所有海岸，尤其是科林斯港、梅加腊港和厄琉西斯港都遭到海盗的侵扰。我们在东方所设巡海站的良好运作逐渐杜绝了这种劫掠行为；我们的三桅战舰维持着海上的治安，奥托曼王朝的臣民们在法兰西的旗帜下都舒了口气。……”
使我不由得联想到是谁在为他的这次旅行买单。
而吉姆罗杰斯。量子基金的创始人之一。直到现在，仍有人对他当年在华尔街的丰功伟绩津津乐道。他是一个什么样的人呢？一个会毫不犹豫地指出我要这个、这个、还有这个，但不要那个和那个，的人。目标精准，意志坚强，胆略过人，一辈子也不会注意到“晴朗的天空和灿烂的阳光给佩罗斯与潘提利克出产的云石染上一层似成熟的麦穗亦或是秋天的树叶般金黄的色泽”。他只会说：“把那个拍下来！我要把它挂在书房南面的墙上，让阳光照到上面。”夏多布里昂的世界是象征的森林，吉姆罗杰斯的世界是指标的集合。他就是个观点王！环球旅行开始时，他决定搞辆车。他对车一窍不通，就告诉人家说他想要一辆双座、高底盘、四轮驱动的跑车，还得敞篷，因为他要“打开顶蓬，让风吹到我的脸上”。最后，奔驰车厂觉得这很有趣，就免费提供了一辆车子给他（当然他还是支付了改装费的）。我在生活中就遇到过这样的人。确切地说，我所在的公司就有这样的一个人，我与其私交甚笃。他们单纯、果断、乐观，具有影响力。在我们生活的社会里，他们是最容易成功的那一类人。
看得出即使是吉姆罗杰斯这样的人，周游世界对他来说也是一件需要鼓足勇气的事。“倘若我在这次旅行中命丧黄泉，也死得开心。为圆自己的梦而丧生总比哪天兜里揣着没花完的美元死在华尔街强。”——那对我们呢？即使对于周游世界已经不算是信口胡诌的人，也没想过会死吧！——当然喽，我们大部分人应该都没有穿越科索沃的雅趣。