【雨枫试读】三类人的混合——通过断舍离的审视来看自己

前言里头山下老师开宗明义一语道破人对物的执着实际是让物控制了人的思路，在考虑和物体的关系是，主角不应该是物体，而是自己。一个东西不是它还能使，所以留下来；而是“我要用，所以它很必要”。

在看这本书之前，我对于家中的物品经常是处于“呀，中学时代的衣服还留着吧，现在还能穿呢，充满回忆”——执着过去型

或者超市咖啡打折了呢，多买一些，要等下一次打折不知道什么时候呢——有一些些担忧未来型

还有那些没法整理家务的借口通常是“哎呀，周末总是太忙，平常还要去这里那里参加活动，实在没有时间”，这就有点契合意识中可能没有察觉的——逃避现实型

山下老师提及的三类人，是看得我心惊肉跳，因为自己都有符合的地方。还有那种自己有些东西就是断不掉的心理，于是在这些物品面前完全投降，眼瞅着心知肚明一定会带来后面的负担，却依旧执着在拥有它。

断掉是第一步，固然做个决定是容易的，狠狠心让自己放弃，但是情感上的无法舍弃却成为最有利的一道障碍。来自过去的记忆，来自朋友的馈赠，考虑到这些物品如果被舍弃没有人接收非常可惜的心理等等，于是在一次又一次较量中败下阵来，物品依旧堆存在那，用无暇的表情来暗笑我的无能。

在现实中的败仗却在山下老师的文字里头被一次又一次的说明白其中的道理究竟为何，在这样的较量与体察中，我似乎能察觉到自己其实对物品的执着远超过自己意识里认为的那样，物品承载着过多的自己对过去留念对未来担忧的心态，于是眼下对着物品的对峙会轻而易举从自己这里就无法消除，就更别提行动起来，把它们丢出去！其实某种意义上也意味着总是无法清除自己内心的一些东西，带着越来越多的负担在前行。

合上这本书，对于我来说或许不是学会了如何去实践整理收纳的办法，去把环境打扮地5-7分满而心底舒适，更重要的是体察当下自己的心态，通过断舍离，通过收拾物品来了解自己，整理好自己内心的混沌，面的当下的自己。古人范仲淹说：不以物喜，不以己悲。这是我希望能够通过断舍离达到的最终目标，有一种豁达与平静，以及，淡然恬适。