享受不一般的教育，铸就不一样的人生

自猿人时代起，人类为了记录捕获猎物的数量，发明了结绳记事的方法。随着古代农业的持续发展，文字也应运而生，甲骨文便是其中一种。关于甲骨文是否是中国最古老的文字，目前尚在研究当中，但是可以发现，甲骨文中不少的文字直至今日，仍然在使用，足以证明中国人的祖先是何等的聪明。文字的诞生，逐步改变了人类的思想观念，道家和儒家学派的创立便是最好的证明，老子思想与孔子思想的传播，相当于给人类的文化教育种下了一粒种子——科举。科举萌芽于南北朝，成型于唐朝，到了明朝，科举迎来了它最鼎盛的时期，各项制度和科举方法都较过去更加严密。
　　教育有兴盛，自然也会有衰败，自19世纪80年代后，西学的传播和洋务运动的发展，影响了科举发展的进度，到清光绪卅一年（1905年）举行的最后一次科举考试结束，中国科举制度正式走向了灭亡，与此同时，学校教育逐渐成型。学校教育的发展并非一帆风顺，中国在经历了多年的浴血奋战后，方才得以解放，人民的生活和教育慢慢走上正轨，然而，文化大革命的发动，又将教育推上了风口浪尖，到了1977年，文化大革命才正式结束。改革开放政策的确立，让学校教育得以重见天日，稳步发展，为中华之崛起而读书，为走向世界而读书。
　　教育对于每个国家来说都是一件极为重要的事情，只有当人类拥有了良好教育的时候，才能让民族强大起来，让国家强盛起来。十年树木，百年树人，一个人从牙牙学语，到幼儿园、小学、初中、高中，再到大学，要经历十几二十年，才能从一颗种子，变成一棵大树。大学，既是一个人教育生涯的终点，也是另一段教育生涯的开始。自民国时期开始，中国人就明白，一个国家想要真正强大，不能坐井观天，只关注眼前的世界，要多去世界上走一走，看一看，因此，出国游学就成为了当时唯一亲身去了解、感受这世界，开拓眼界的方式。民国游学海外的中国留学生很多，像季羡林、陈寅恪、陈省身、孙中山、周恩来、邓小平、钱锺书、邓稼先等等都是当时游学海外浪潮中极具代表性的人物，他们的游学经历既打开了自己的眼界，也打开了中国与世界交流的大门。
　　别具一格的建筑形式，风格迥异的社会环境，截然不同的学习氛围，国外的大学对于中国学子来说，是极具诱惑力的。哈佛、耶鲁、斯坦福、牛津、剑桥、麻省理工和海德堡是世界顶尖大学中，最为中国人所熟知的，尤其是哈佛。依昔记得多年以前，《哈佛女孩刘亦婷》一书一经面市，立刻成为多数家长用来激励孩子的一本炙手可热的书，当然，这多数家长也包括了我妈，所以，对于哈佛的印象，我多半是留在那个当年考入哈佛的刘亦婷身上。
　　每所大学都有自己的故事和精神。哈佛崇尚自由教育，在自由探究精神指导下的不预设目标，不与职业挂钩的教育，是哈佛近400年历史上从未背弃过的原则。相对于中国大学的纯粹单一的课程分类，国外大学分类的更细致一些。2013年，哈佛新的通识教育计划正式推行，重新划分了学生需要涉猎的八大知识范畴领域，八个领域竟细分出了400多门课程，数量实在惊人。在耶鲁，有一种从不公开表述、无法明确指明，却极被看重的高贵意识，那就是服务社会、贡献国家。耶鲁是个生产成功的大学，完美无缺的牙齿，标准的笑容，恰如其分的正式的礼貌，某种程式化的幸福饱满的语调……学生与学校之间，同学与同学之间，都被时间段细致分割的日程表占据了，同样被细致分割的还有彼此的感情……。创业精神是斯坦福大学最根本的精神气质；创意以一种最纯粹的形式在麻省理工发生着；现世短暂与精神永恒的混合是牛津人的时间观；启蒙之所，智识之源是剑桥大学一直坚守的校训；海德堡大学在追求哲学的路上培养精神贵族……不难发现，这七所大学，更倾向于注重精神品质方面的教育。
　　翻阅完《大学的精神》，才明白教育并非只是单纯的学习知识这么简单。从学识、品质、精神、品德、人品、素质等等各个方面着手，享受不一般的教育，铸就不一样的人生，成为最好的自己，最优秀的人。