另一个角度，看西方与阿拉伯的关系

要有自己的脑子和判断，居然只能通过教材和别人的评价得出结论，根本就没有思维能力。

萨拉丁在伊斯兰世界早已被遗忘，被留学生“翻译”回去的。十字军倒是天主教会组织的不多的几件好事之一，不是指保留了天主教，而是给后来的发展保留了一个可能性，否则就都成了伊斯兰国了。

好像并不来自基督教方面，现在对十字军的评价基本都是负面的，说十字军的起源有道理的几乎没有——看来七八十年代的世界通史教材你并没看过，萨拉丁在穆斯林正史里面的记载你也没看过，那里当然不会记载什么骑士故事，而有他在埃及恢复逊尼派等的记载，估计你也不知道，于是把一千零一夜和萨拉丁混成了一团~~

我们看到的关于基督教文明和伊斯兰文明冲突、交流的历史，好像并不来自基督教方面，现在对十字军的评价基本都是负面的，说十字军的起源有道理的几乎没有。其实在我看来，十字军攻占耶路撒冷的理由，似乎比当年穆斯林冲出沙漠攻占耶路撒冷还充分些，而且十字军国家占领当地后也还是接纳了穆斯林的，很多领主是基督徒，臣民是穆斯林，并且开始学习当地文化，和穆斯林当年杀出沙漠做的事区别也不大。现在闻名的萨拉丁全赖西方史料记载才流传下来，在伊斯兰世界萨拉丁早就被遗忘了，直到十九世纪阿拉伯人去西方留学才知道还有个萨拉丁在西方挺有名，在民族主义的需要下然后再转译回中东。很多人觉得萨拉丁更像一个有骑士精神的骑士，其实原因就是他本来就是西方按照当时骑士文化塑造出来的一个历史人物，当然像西方人一样，和好莱坞拍的花木兰一样，除了一张东方人的面孔，还是西方人心中的东方面孔，性格、行为等都是西方的。