天黑了吗？

在西藏岗仁波齐的止热寺，在曼谷拥挤嘈杂的街头，在柬埔寨暹粒炙热的古迹中，在汽车穿越当金山的戈壁滩时，在川西的深山里， 也许我都曾怀疑过这一生的真实性。

我抬头看着银白色的月牙儿，再看看还有余晖的日头，鼻腔里充斥着冷冽但是清新的空气。城市生活像是一座巨大的机器，只要飞机降落在北京，车子开上五环高速，人就被迅速卷入生活的日常，像是一部高速运转的机器当中的一颗小小的螺丝钉，眼前的一切逼仄 就是生活的本身。

鬼脚七讨论了很多的空性，人世的烦恼如此种种，看的人内心一片唏嘘。再放下书被卷进生活的日常之后，又是那句知道很多道理却依然过 不好这一生。

鬼脚七写：“阿底峡尊者说自我有八大特点，容易让你陷入其中： 希望受到赞美；不希望受到批评；希望得到；不希望失去；希望快乐；不希望痛苦；希望声名远播；不希望默默无闻或受到忽视。如何破解？无须破解，看见即破解。”

人世间有这么多的方法论可以遵循，打开百度和知乎，上到处世哲学、下到妙招通马桶，我们一直在探索更多的知识，更广阔的空间 ，更高级的科技，更快捷的交通。然而愚钝如我始终想不明白，我们的生活真的有因此变得更幸福吗？每每我探讨幸福，我都想起叔本华老先生说幸福的真谛就是规避痛苦。

很多年前当我抱着我的学生和一群藏族妇女在傍晚时的村头，看着男人们教孩子们赛马时，我觉得我们这些可怜的“文明人”，也许并不知道什么是幸福。

前段时间看《断舍离》，看完之后扔了很多东西，从衣服鞋、化妆品、书到家具，活到几近三十，我们的欲望一直在喊叫着匮乏，做了许多的加法，仍然觉得不够。我从事电商行业，我的工作就是想法设法让更多人买买买，然而我们真的需要这么多的东西吗？是我们需要，还是欲望需要呢？

扔掉那些不需要的东西之后，觉得生活清爽多了。让那些我不再喜欢的物品，去更需要它的地方。看完《没事别随便思考人生》之后 ，我觉得这是一部人生事项的《断舍离》，不是什么方法论，但是足以让你看见一些我们习以为常许多年的道理是不准确的。

突然我觉得不要努力好了，顺其自然的专注于当下，看见那些头脑 生起奇怪思路，不就是叔本华说的规避痛苦吗？

然后，天黑了吗？

午安。