到外面去玩吧，深入到每一个当下

            “出去，到外面去玩！”
         上帝说。
       “我给了你宇宙，让你在其中自由奔跑!
                还有这个把它也拿走，用它把你自己包起来，
         它叫作：爱
         它会永远为你保暖。
         还有星星！太阳、月亮！
         时常仰望，因为它们会提醒你
         你自己的光芒！
         还有眼睛......哦，凝视每一个爱者的眼睛。
         凝视彼此的眼睛
         因为他们把他们的宇宙给了你，
         让你在其中自由奔跑。
         在这里，我已给了你你所需要的一切。
         现在，去吧，去吧，到外面
         去玩！”
                       ————《到外面去玩》埃姆。克莱尔


这个假期我的阅读计划进行得很慢。
在热闹的拜年与走亲戚中，在温暖的聚会和旧日同学重聚里，很多安静的成分都不需要太过显著的存在。
每一个当下，用心去感知，放下执念任它发展，这是我去年到今年里，最希望自己能学会的一种“禅修”。
这本书，从省图书馆借回，只因为他是《与神对话》的作者新作。
翻看时，有很强的尊重，但在喧闹中，关注力时常都不觉足够。
囫囵吞枣地以为，自己对这本书将无话可说，因为不知从何说起，脑袋里真正留下的，关于它的，很多仍然源自于《与神对话1》里的认识。
可是，到了最后，
突然地，
它成功地抓回了我每个细胞的专注。
尼尔提到了冥想，与生命最大的源头保持联结，找回你自己。
仍然记得很久之前的一个场景，当我对一个朋友说找回自己这么形而上的话时，
那个朋友疑问，你自己是什么样的?你怎么找？找回了之后你怎么确定那个就是你呢？
深究下去，似乎又上升到了哲学范畴。
可是，在尼尔的观点中，神是我们，我们就是神，我们今生所在做的不过是在经历中不断记忆起那些原本我们早已知道的东西。
而这些早已知道却只是被我们暂时忘记的，或许，
便是“找回自己”。
对于冥想，尼尔推出了于我而言全新的三种，哦，不，四种方式：
它们叫“行禅”，“坐禅”，“停禅”...还有一个是“谁禅”。
尼尔说，他的一个冥想计划是，在早晨练习行禅，在白天做六次停禅，在晚上练习坐禅。
还有一种谁禅，他说，每当你正在体验一种你不希望体验的情感，你就问“谁？”究竟是谁在体验这种经验。
这样，我以为，可以帮助自身跳出当下的难以忍受，从旁观者的角度反观当下的经历，从而更加看清本质。

而这几种冥想里，能够马上让我入手的便是停禅。

很有趣的一种方式。只是停下你正在做的事，然后停顿十秒，专注于它的某一部分，深深的观察，让它进入到你的意识中。

他说，比如走在街上，停下片刻，选择你所看到的一样东西，以一种更深入的方式看着它。你会知道你已经知道了什么，但你会以一种更深刻的方式了解它。这就是所谓的再次知道，或“重新认出”。你整个人生的目的仅此而已：再次知道，重新认出什么才是真实的，以及你自己真正是谁。

有一种顿悟突然映入脑海，
其实，
专注，是应对如今这个动荡世界最有力的安身之道！