“水”淹七军

对没时间看书的人来说，深入浅出，路上一个多钟就可读完。

我引述过多次：
一个合理而足够完整的独立知识结构可以是"丁"字型的:
一横代表知识的广度,但是横越长实际上就越无知...
一竖代表知识的深度,但是竖越长实际上就越孤陋...
一钩代表"深入"之后的"浅出",这一钩必不可少,否则就成书呆子,不能活学活用,通俗易懂,雅俗共赏...

做为讲管理的漫画，“水”在“丁”的基础上，上面出头，具有高度；而左右更引入了“人”字的一撇一捺，支撑着平衡。

说灌水，灌点这样的水又何妨？

上善若水。

――笔记，特别关注现在认为还算深入的部分，原书值得一看――――
孟子，人分两类：一类制定规则，另类遵守。制定者劳心，遵守者劳力。治人者致人而不致于人——治即控制。
作为劳心者，要有足够控制力让员工学会遵守规则，一方面学会尊敬领导，服服帖帖；另一方面积极勤奋，充满活气。

思想决定行为，管理是一种控制性的游戏。（以下这段是全书深入的核心）
――――――论管理的游戏规则――――――――――――――――――
1. 管理是一种控制性的游戏，如果足够聪明就会赢，否则只能听天由命；
2. 为了在游戏中尽可能地胜出，你应该首先设计好游戏的规则——一套完整的职场规则，包括职务权限、员工行为规范，以及“胡萝卜+大棒”式的奖惩制度。
3. 在游戏面前，你只有两种选择：
或者，你确信自己能够赢，于是你投入足够多的能量来赢得一切
或者，你不进行这个游戏
(Daneestone:对此仍深表怀疑)
4. 如果你只是希望而非确信，那么，在游戏中你是否能赢的决定权就不在你的手中。一颗不安定的心会阻止你按决定行动，从而使决定是否获胜的大权旁落（Daneestone:有理，但还不够，赌，常常不是靠信心，而是靠决心）
5. 因为每一个参与游戏的人都是你生活的一部分，如果你能够控制自己，你就能战胜所有人。
6. 很多时候你可以发现，为了自己能赢，最好的办法就是和别人联合起来共赢。奇怪的是，在一场共赢游戏中总有人会输。如果你聪明，那个输的人就不是你
7. 你是所有人的对手，你或者被利用或者被清除；所有人也都是你的对手，有些人需要利用，有些人需要清除。
8. 所有参与游戏的人都在捕捉别人的弱点，并设法加以利用。为此，你必须信念坚定，充满警觉。
9. 因为足够聪明而故意表现出某种弱点（例如装糊涂）是一种聪明的办法，这样就能让你的对手松懈下来。
10. 为了赢得一场控制性的游戏，你应该学会利用情感。你的情感能够打动别人，也能被对手利用。
11. 所谓做人其实就是如何跟对手打交道。。你就是自己最大的对手。
12. 在管理工作中，不要作茧自缚地受困于某种游戏规则。所有的规则都是为了顺利地赢得游戏，请善加利用。
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木桶理论的引申：能裝多少水不仅取決於每塊木板長度，還取決於木板間結合是否緊密。

明白自己的目标，并为这个目标确定计划，确定行动的方针，确定那块大石头在何方。

邪人用正法，正法亦邪；
正人用邪法，邪法亦正。为了正当的目的，可以不择手段。

新官上任三把火：加薪、改环境、员工满意度调查（封闭式提问）

把委派工作放在一天中最后一件事做，不仅有利于员工为如何完成明天的工作做具体安排，，还使他带着任务回家睡觉。第二天一到办公室就能集中精力投入工作。（Danee:时间控制也就犹为重要，不会拖堂——大家都等着回家呢）

优秀的管理者，不应该是一位优秀的业务员。“自为则不能任贤，不能任贤则群贤皆散”。

假装勤奋的六大高招：手持文件处处走，时时刻刻敲电脑，办公桌上堆如山，唉声叹气装烦躁，来早走晚，词语深奥陌生化。

对付中国这样的农民社会，不要做菜市买菜的，而要做卖菜的——卖胡萝卜（加不加大棒自己看）：劳动力成本的标签要打上1、尊严，2、职业快乐与3、公司绩效分享

曹操是资本运营高手，刘备是文化运营高手。玄德种菜，在家做得好大事！

成功之道，无非扬长避短，善于用自己的核心竞争力。

把“情调”这个词掉个个儿。

誓言、情同手足都只能姑妄听之。桃园三兄弟，全则力量无限，离则形只影单。团队价值。

两条求人才人品的经验：求忠臣必于孝子之家，圣朝以孝治天下。知恩图报。

每天下班按时回家的是穷鬼，10点回家是酒鬼，午夜回家是色鬼，凌晨4点回家的是赌鬼。

办公室恋情比办公室政治更需要冷静的头脑。

陆小凤说：一个男人若是能活六十年。至少有十年光阴是白白浪费了的。起码有五年是在等女人换衣服。还有五年是在等女人脱衣服。
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春情荡漾管理文告：
1. 虽然“发乎情”，但必须“止乎礼”。
2. 打情骂俏已经够令人陶醉的了，不要逾越这一分寸。
3. 爱情禁果，取前三思。
4. 保持距离，以策安全
5. 不要挑逗异性上司和属下
6. 理智看待对方，冷静
7. 使君有妇或罗敷有夫者，一根不宜有所牵扯。
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真正的工作激情并非来自于金钱，而来自员工对工作的喜爱。

能攻心则反侧自消 从古知兵非好战
不审势则宽严皆误 后来治蜀要深思
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