爱了都要死

   荒木经惟其人：第一次知道荒木经惟是在2001或是2002年的某一期《书城》杂志上，好几页都是对他个人及作品的介绍。原来这个狂捐的老头似曾相识，不久前看过的电影《东京日和》就是以荒木经惟和他妻子合写的书《东京日和》为蓝本。



   日本的女权主义者发明了一个词“视奸”来抨击荒木。

   荒木不仅仅是用镜头完成“视奸”，在肆无忌惮的人体和性的表现背后他表达着性之外的东西。

    当一切都是性之后，一切也都因此最终具备了超越性的羁绊的可能。

    2002年出的《荒木》一书他定义为“性爱与死”。荒木本人说：“性爱和死不是两个对极，而是在性爱的当中包含了死。因此，无论如何‘死’是必要的，我的照片一定会有‘死’。

　 低等动物在交配之后就会死去，性的炽烈之后竟是死的悲凉。

    性是为了完成“生”的创造，而“死”已经包含在“生”之中。

    荒木的作品中穿透着生的无奈和死的恐惧。

    爱与性，性与生，生与死，成了一个循环往复的可逆命题。

    “死了都要爱”也许是振聋发聩的宣言，而“爱了都要死”则更是耐人寻味的真谛吧。