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《妻子，荣耀的帮助者》这本书第六章的题目是“智慧的开端”，我想熟悉圣经的人都很容易随口吟出“敬畏耶和华是智慧的开端。”但是这一章书读下来，是让我出冷汗最多的一章，读完了，真的就是只能用“恐惧战惊”或者“毛骨悚然”来形容我的感受了。
一开始黛比就说了，现在教会里，或者我们传福音的时候，多倾向于讲爱，而很少关于“敬畏”的教导。很现实的，这样的话题愿意听的人不多，这样的书籍很难成为“畅销书”。因此都倾向于将这个“敬畏”神的感觉解释成“尊敬”，似乎生怕如果直接讲恐惧、害怕，会削弱了神的吸引力。他们说讲的神，似乎成了橱窗里的圣诞老人，爱心大放送，或者是阿拉神灯里的那个有魔力的巨人，有无限的能力，但是却要听我们的指挥，为着满足我们的愿望。
但事实上，我们生活在神所定“种什么，收什么”的律之下，不管我们喜欢不喜欢，这个定律就像生老病死那么真实。我们一切的行为都有相应的后果，并且这个后果可能是痛苦而长久的。如果知道并承认这个事实，那么我们的“惧怕”之心，就会成为对我们的灵魂健康最有威慑力的保护。这个就是真正意义上的“敬畏耶和华是智慧的开端。”
黛比提到她每年收到几千封的来信中，大部分是来自那些充满苦毒，自认“属灵”的中年妇女，对他们“不属灵”的丈夫感到失望，写信来求助，希望有人帮助她们的丈夫认识缺点，帮助“挽回”她们的丈夫。多年来的经验告诉她，一个真正“属灵”的妇女是去遵守神已经启示、记录在圣经里面，白纸黑字的话语，而不是去常年刻意培养她“属灵的”感觉。
她为这些人在神面前感到恐惧战惊，因为她知道神是信实的，神忠实于他所说过的话，我想我们提到神的这个“信实”的品格，多数想到的是如果我们按他的话去行，祂就按祂的应许来保守我们，赐给我们一切的丰盛。但是事实上，我们经常忽略的是硬币的另一面，当我们没有按祂的话去行的时候，当我们硬着颈项在我们的罪中不悔改的时候，神也会同样忠实于祂的话语，我们会遭审判、报应的。当我们轻视神所设立的婚姻规矩，没有敬重、顺服我们丈夫，不成为贤内助反竭力想成为家里的“头”，这使我们陷入重罪当中，使我们与神对立。这个罪会腐蚀我们的灵魂，破坏我们的健康。罪的代价，无论是今生来世来讲，都是十分残酷的、代价昂贵的。
接着她提到几年前发生在他们身边一家人的事情。那时，这家中年夫妇和他们的孩子刚搬到他们的社区，因为做妻子的觉得他们以前那个教会的婚姻辅导没有成效，她觉得这个社区里“属灵的”人多一点，因此对她的丈夫“得造就”很有好处，她特别希望黛比的丈夫能够成为她丈夫的“属灵导师”，教导教导她丈夫。
在他们结婚以前，她的丈夫是一个成功的商人，但是当他们结婚以后，她表达对丈夫从商的不满，她觉得那是很“属世”的一个圈子，她认为他们应该“凭信心生活”，意思就是应该不工作而“仰望神的供给”。她的丈夫是一个很和善的好好先生，她经常给他“从神而来的话语”。她认为她对属灵追求是十分热忱和愿意付代价的，而他也认为如此。
在他们搬来这里前几年，她的丈夫为了讨她的欢心，也出于对她那种跟“神亲密关系”的敬畏，他按照“神指示她”的方法改变了生意投资计划，但是却没有得到预期的成功。这对他是一个很大的打击，面对自己日渐增长的年龄和一屋子在家里受教育的孩子，他感觉担子沉重，而那个错误的决定又是不可挽回的，这更使他感觉极度受挫。而这一切的感受，被他的妻子认为是缺乏信心的表现。她尝试“鼓励”他“凭信而行”，去全时间事奉。这使他更加感到不安和绝望，他们之间的关系出现破裂，而他们也意识到有些东西不妥，于是接受婚姻辅导。他们在看黛比和迈克的文章、书籍，于是便定意搬过来寻求帮助。
黛比夫妇很快就看出问题真正所在。因为在这个婚姻关系当中，这个做妻子的没有站好她助手的位置，反而一直用她“深湛”的“属灵洞察力”左右着她的丈夫，但是在她看来，她这一切的做法不过是在尽职鼓励她丈夫在信仰上“更深一层”。
黛比夫妇跟这位妻子分享神的话语，跟她说她那种对丈夫不顺服、缺乏敬重的态度是罪。她对于他们指出她的作为是不顺服丈夫的表现而感到震惊，她认为自己每天按时读经祷告，并且在教会里也是十分活跃，经常跟姊妹们分享神的话语。
再者，这次的搬家把他们的积蓄几乎都花尽了，当最终他们有了一点收入的时候，她坚持要将它们奉献给教会，并且相信神因此会厚厚的赏赐他们。尽管黛比夫妇一再警告她这样做是逾越了神所设立的权柄次序，没有顺服她的丈夫，但是她无论如何也不能相信神会让她这样一个“属灵的”妇女，去跟随一个“属肉体的”丈夫所做的决定。
她的生命当中最大的驱动力是她自认为“高深”的“灵性”。她觉得她一直在直接领受“灵”的引导，而神在圣经里所讲的，一切关于妇女在神所设立权柄的次序中所应站的地位等教训，是与她无关的，她是一个例外。她完全被蒙蔽了，以为她女性的直觉、敏感和热心是“属灵”的表现。她完全没有看到，她其实是一个悖逆神的女人。当一个女人一心愿意“为神而活”，但是所行的却完全跟神的话语相对立，她所谓的“属灵”就等同于行邪术的罪，因为她在以藐视神话语的方式来企图“成全”神的旨意。
黛比夫妇明白，她的这个罪最终会导致她的毁灭。其实已经给她造成严重的损失了，她那原本事业有成的丈夫变成一个胆怯、令人同情的男人。而这么多年以来，那充满毒害的愤怒开始影响她的思维。直到有一天晚上，在教会聚会结束后，大家正在交通的时候，她匆匆朝着黛比的丈夫走去，黛比急忙走到她丈夫身边以备她丈夫需要她的帮忙。结果看见她一边大幅度的挥动手臂，一边高声说她发现自己丈夫和Marilyn Monroe(已经死去50多年的人)有染。她说她从神那里得了异像，告诉她婚姻里一切问题的根源，并且她开始提名教会里初为人母的几位姊妹，说她们都跟自己的丈夫有染，她们的孩子都是自己丈夫的…她完全疯了。
这实在是一件很可怕的事情。一个女人如果完全固执己见，按着自己所喜欢的去行，并坚信自己是极为“属灵”的，她的心里并没有敬畏耶和华。“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”
当女人进入四十岁的时候，通常会发现自己的情绪、脾气有些难以控制了。她们已经用了多年的时间在练习天天对丈夫表达不满，天天自我感觉被冒犯、很受伤，觉得被人亏负，天天在练习用冷漠和苦毒来回应。那么多年以来，她们没有练习喜乐、感恩的心，取而代之的是在练习苦毒。久而久之，她们发现那些埋怨、不满、愤怒是那么容易的流露出来，甚至到了一个地步，她们发现自己越来越难掌控自己的情绪，很容易失控，一点小事就会激怒她们。她们看什么东西都不满意，期望家人能对自己体贴入微，并常常因为家人对她的“漠视”而觉得被冒犯了。开始，她可能只是对自己的丈夫感觉不满发怒，渐渐的，她对自己的孩子、其他家庭成员不满发怒。随着时间的推移，她开始不满意所在的教会，最终，她对送信的邮差、餐馆的服务生不满发怒。练习再练习，长年累月的练习，天天生气，生气、难过…直至最后，发疯了。
看看圣经上神的话：
申命记 28:28 耶和华必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。
申命记 28:47-48 因为你富有的时候，不欢心乐意地事奉耶和华你的神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
我承认这个“发疯女人”的事情让我心里十分震撼并冒冷汗。因为在她的身上，我看到了自己的影子。我知道虽然我没有像她那样走得那么远，但是很多对她的描述也正是我想法、做法的写照，她所不愿意承认和面对的事实，也是我所不愿意面对和承认的。
我想起多少次的争吵，就是因为家里有了事情(孩子病了等)，但是我还是要坚持不顾丈夫的反对去聚会，因为“我以神为第一位”；多少次，我可以把家人撇下，冷言冷语对待他们，却倾尽我一切的热情去帮助素不相识的人去“认识神”，因为觉得要“做光做盐”，要“事奉神”；多少次，我指责丈夫的“不够爱主”，没有以神为第一位，就因为他没有按我所期望的带领我们一家“建立家庭祭坛”；多少次，我自认为直接从神那里得到话语、指示应该如何行事，却完全漠视丈夫的看法和意见，认为那是“属肉体的”，是“小信”的表现。
我的确是在天天练习那些苦毒的思想，也渐渐觉得自己很容易发脾气。“我需要十字架更深的工作除去我的自己”，我这样对自己说。“我丈夫就是我的十字架。”我更对自己的看法加以肯定。而对那看起来扎心刺眼的“妻子顺服丈夫”的命令，给以自己无尽的借口：“丈夫呢？他怎么不先做好头的职责？他要错了，我跟随他，这个家都走错了，怎么办？我所得到的‘启示’好像不是这样的。我这个是特殊情况，是原则问题，在这个问题上不能让步，顺服他不行的。我做不到，不可能做得到的，至少不是针对我的丈夫而言的……”
我会为自己发了脾气而懊悔，觉得犯罪了，但是这个最大的罪，我却一直处于被蒙蔽的状态，或许也是我不肯承认的缘故，因为那是很痛苦的事情。我的确对自己的脾气、情绪越来越难以控制，甚至很多次到了“崩溃”的边缘，但是我会解释为这是因为压力大的缘故，是因为撒旦在破坏。的确是撒旦的工作，但那也是因为我给它留了很大的破口和地步，以致它有机可乘。
我们都是以自我为中心的人，很多时候，圣经上的话，合我们意的就会“有幸”给我们引用来证明我们自己看法的正确，但是那些很难懂的话，那些跟我们所“相信”的神有出入的话，我们看着心里会不舒服的，就说：这个神怎么这样，祂不对。或者说，可能是翻译错误的缘故，原来神一定不是这个意思，神一定不会这么凶的。
黛比说这本书的目的是要警告那些少年妇人，在她们的心里引起对神真实的惧怕，以至于行动的时候有所顾忌。我想她做到了，至少在我的身上。我才发现，我以为我可以“任性”一下，放纵自己的口舌说我想说的话，而靠着事后的认罪，罪得涂抹，否则，神啊，你怎么没有保守你的孩子！你的信实在哪里？就算连世上不信的人，都知道夫唱妇随，彼此包容，才能搞好夫妻关系，我却因为仗着自己是神的儿女，一直行事与那律相反，却指望神还能“行神迹”，“保守我们夫妻的合一”，因为“这是关乎你的见证”！
这个心态，实在就好像总统的儿女依仗父亲的权势而蔑视国家法规，知法犯法。难道我们会称赞那包庇儿女以显明“父爱”的总统？还是会赞同那秉公执法，视“王子犯法，与庶民同罪”的总统？用这样的眼光来看我们很多的遭遇，就会明白神的心了。我们不能期望神“网开一面”，而真的要感恩神对我们的“铁面无私”。这，才是我们所能信赖、公义而慈爱的神！
神啊，我心充满感恩，在你的面前恐惧战惊，复又坦然无惧。