《大学之理念》对谈提纲(书香淡远—2)
2012-06-22
(题记:那三年我作为嘉宾参与长春电视台《书香》节目(一个主持人两位嘉宾,每期半小时谈一本书),开始没当事,后来才上了心,每期做完了让他们录个带子给我。现在有时候想起就找出来看看——真的是惨不忍睹。不过,我相信谈过的书都是好书,并不会因为时间流逝而减损它们的魅力。并且,每次做节目之前,我都会认真把书阅读两三遍的,再拟写出详细的讨论提纲。现在看这些提纲文字还是有它的意义的,愿意贴上来与各位好友分享交流。)
大学越来越成为一个社会的中心结构,重要了,更要善用,而不能误用。如一种极端的实务取向,没有精神追求的人进入社会之后,会不会巧取豪夺不择手段?会不会精神空虚—物质贪婪,心灵死寂—肉体疯狂?
我们大学的情况,缺钱,缺人,也缺观念——缺观念形式化之后的制度。我们更多的可能是行政机关化管理的积习,还有一点延安抗大的传统。
大学之理念:英国1852年,纽曼的博雅教育;
德国十九世纪,洪堡德的研究中心;
美国1930年,佛兰斯纳的并重教学与研究,反对务实人才;
德国1945年,耶士培加上了创造性生活情调生活,师生对话,培养整全的人。
美国1963年,克尔的综集大学,多元化,多样化。
社会开放了,多元了,就一个国家一个学校而言是否也应有开放的、多元的大学理念?不同的大学理念并存则教学、学术有活力,同时又有自主的制度保证其稳定。
有没有、有什么样的大学理念,首先是管理者的问题,但又不只是管理者的事。对于教师,也决定你如何教、教什么;同样对于学生也有这个问题——我们该如何学习,如何做大学生?如何避免走向有知识无思想、有计谋无智慧、有专长无人格?
相关的一些问题,如专精与通博,教学与研究,学术的独立自由,知识与德性,校园文化,象牙塔与服务站,等等。
比如说,专精与通博、通识与专业问题。我们所说的知识传授——能力培养——素质教育,什么叫素质?书上所说的什么是“知识人”?有知识有能力,有文化有情趣,有理想有信念,有一种保卫文化传统的文化意识,广阔的理解力,从人文精神出发整合知识,知道应该做什么,有所为有所不为。
通识教育就是要平衡专业教育,乃在于养成知性能力、思维习惯、多维视角。一个大学生应该对人类文化知识有相当程度的了解,对自己民族的学术文化有个基本的欣赏与把握,同时,他应该养成一种独立思考、判断的能力;一种对真善美等价值之执着的心态。
反省我们的外语教学,投入了那么多的时间精力,只是学习掌握了“死语言”,却很少认知语言背后的文化。
校园文化生活、文化建设。作者非常欣赏书院制—导修制。因为所谓素质不是一个知识信息传播、传授问题,不能专业化,不能说教。必须言传身教,人际亲切,互相砥砺,必须让当事人投身其间,自觉自愿。所谓素质是非常个性化的东西,也必须个案对待、个别关怀。
还可以说说象牙塔与服务站、大学与社会关系问题。是以人为本,还是以社会为本?大学内在的价值性、客观冷静的观照心态、纯净的学术研究真理探索、知识的尊严、长远的使命在哪里?还是仅仅是一时的政策取向?大学本质上决定,只有独立于社会,才能更好地服务社会,不独立如何能探索真理发展知识,没有真理知识如何能服务社会?大学如何坚持自己的理性良知,抵抗权力压力经济诱惑?