改变命运就像烧火
2010-06-13
杨键(诗人,作家)
去过嘎玛仁波切寺院的人,都会看到有很多檀香木的家具,那是嘎玛仁波切的朋友们赠送的。当嘎玛仁波切使用这些家具有一段时间,他开始反省:你真的需要这些东西吗?当你生下来的时候,大家认为你是为服务别人而降生的。当你拥有好的车子、好的房子,以及拥有金钱的时候,你会用它们来做什么呢?狠狠检讨一番之后,发现拥有这些东西不是一件快乐的事。就好比,我们如果只有两件衣服时,你没有任何烦恼;当拥有三件衣服时,你就会考虑到底要穿哪一件衣服。房子多了,那你到底要住哪一间也是一大烦恼。
以前在西藏,有一个富商和一位高僧在聊天,看到一个牧羊人,早上快乐地唱歌出去牧羊,晚上也唱着歌赶着羊群回来。商人就觉得很奇怪,说:“我这么富有,都唱不出歌来,他这么穷,为什么会唱得出歌来,而且还这么高兴?”高僧就说:“你要不要让他不高兴、唱不出歌呢?”富商问:“有什么办法吗?”高僧回答:“你丢一个金元宝给他就可以了。”第二天早上,当牧羊人又唱着歌走出来,商人就丢了一个金元宝到路上。牧羊人一看到金元宝,眼睛就发亮了,捡起来之后就开始想:“我今天放羊的时候可不能丢掉啊!晚上回来睡觉可不能让小偷拿去啊!”隔天他又要去放羊,不知道要将金元宝藏在哪里才好,藏在家里怕小偷,带去牧羊又怕丢,左思右想,歌就唱不出来了,整天都在忧烦这个金元宝到底要怎么处理。后来高僧就对商人说:“看见了吧,什么是快乐,什么是痛苦,他拥有了一个元宝,就有了烦恼,有了痛苦。”
现在的很多父母因为满足了自己子女太多的物质欲望,却忽视了对他们的道德教育,导致了孩子人格变态。报载一父母已经给孩子一辆宝马车,他还要一辆保时捷,父母不给,他就找人把父母用乱刀砍死——爸爸身上砍了二十多刀,妈妈身上砍了四十多刀。开始没人怀疑是他杀的,因为那种惨状一看就知道是仇人,都找遍了,查了两年根本查不出任何线索。最后是被他姐姐发现的。毕竟他做了亏心事,到了晚上睡觉他就会做噩梦。在西方的家庭里,有很多有名的企业家都生长在有信仰的家庭里,从小父母告诉他们,一切都是从百姓那儿来的,拥有财富后要懂得回馈社会。他们的信仰有效地对他们的行为起了规范作用,使得他们在事业中能够诚实经营,在生活中克己节俭,不忘在拥有之后奉献社会。东方人,特别是我们,很少正规受过回馈社会的慈善心理教育,只想把自己的钱财等有形财产留给子女。
嘎玛仁波切还热衷环保事业,有一次他在美国加州和一些专家对环保进行探讨研究。有人说美国环保做得最好,嘎玛仁波切说我看到他们大部分的房子都是用木板盖的,却没有看到他们的森林被砍伐,我有足够的理由证明他们是从贫穷国家买来的木材,把木材重新加工后,再盖他们的房子。如果这也叫环保的话,这种环保谁都愿意做,他们只是掠夺而已。
汶川大地震时,嘎玛仁波切与乌金喇嘛赶往成都去采购救济品。等车行到半路的时候,远远看到一辆车撞到悬崖上,有人拼命在向嘎玛仁波切他们招手,嘎玛仁波切赶忙叫乌金喇嘛减速停车,准备救人。当他们接近时才发现,原来他们招手不是要求救助,因为救护车早已来过了,也已经处理妥当了。他们挥手是要告知后面来的车;前边路上因油车翻车漏油,地上全是机油,非常危险,如果车开过去必定会滑落悬崖。嘎玛仁波切心中一震,若不是想停下来救人这一善念,后果真的不堪设想。
嘎玛仁波切有一段话说得特别好,改变命运就像烧火,只要你烧火,就会有热量。只要你专一去修行,肯家会有奇迹。他深信不疑的是:命,没办法改变;但是,运,可以随着我们周边的环境以及正面的信仰改变。就像一只蜜蜂掉在瓶子里,盲目地往上飞,往下飞——飞不出去的蜜蜂就是在轮回。等有一天人像蜜蜂一样飞出瓶口,掌握了自己的情绪,就解脱了轮回。