MEMO
2010-01-14
人们乐于将印度奉行民主制度简单地归因于英国人影响所起的作用。然而,事实上印度拥有公众争鸣的悠久传统。公众议事的传统存在于全世界,而不仅是西方。
在印度公众讲理的历史上,早期佛教徒竭力将议事奉为社会进步的一个手段。
印度的世俗主义,强调对不同宗教保持中立。而在法国人看来,世俗主义甚至应当禁止个人在其所工作的国家机构显示宗教标志及习俗。
第二编:文化与交流
泰戈尔
萨蒂亚吉特.拉伊(1921~1992)电影作品。
西方对印度的态度:三个范畴
第一类是猎奇者
第二类是官员的范畴。与帝国权力的行驶有关,并从英国总督的视角将印度看做臣服的领土。这一观点吸纳了一种优越感和监护人意识,这是对付一个被詹姆斯.穆勒界定为“英国活动的大舞台”的国家所需要的。
第三种文化保护着范畴,是这三种中最开明的,对硬度文化的多方面做了记录、分类和展示等多种多样的努力。
知识传输中的一位杰出人物:威廉琼斯。P147
人们还可以从东印度公司的英国官员中找到其他许多献身学术的例证,而且几乎毫无疑问,西方人对印度人的看法深受这些考察活动的影响。
对待印度的官方态度:詹姆斯.穆勒。《英属印度史》,凭借这本书,他被任命为东印度公司的一名官员。他的结论:印度文化完全是原始的和粗陋的。他支持将一个相当野蛮的民族置于英帝国慈悲并奉行改良主义的行政管辖之下的想法。推行的政策“对那些国家发动战争并征服它们”。