“帝高阳之苗裔兮”。著名的现代文学批评家李欧梵，被称为同时受到夏志清、夏济安与普实克三位大家熏陶的而令人羡慕。其实，《革命与情爱》论著的作者刘剑梅女士，其游学历程，同样是幸运上佳：她亦同时受到夏志清、夏济安、李欧梵的关照，王德威为其博导，又与其父刘再复老先生共悟文学，亦可谓尽得日月星辰光沃了。
《革命与情爱》的批评武器，从形式主义、结构主义、解构主义、女性主义；再至文化批评的性别、帝国、革命、地域等，一路精进而成为中国现当代文学批评的重磅。
特别发掘上世纪三十年，左翼作家蒋光慈的“革命加恋爱”的写作公式，发韧、滥觞，一直到当代已逝作家王小波的《黄金时代》受虐与施虐暴露，淋漓尽致地解读了女性身体与革命政治的关系，集体狂热与个人激情共振，集体纪律与个人自由的冲突，以及在这种冲突下，个人对革命反省时的徬徨与痛苦。
《革命与情爱》咬住青山不放松的精神，对于中国现当代文学的女性性别与文学之关系深挖，远观势，近察质，宏观的把握，微观的呈现，此著具有重评文学史的意味，绝对值得读后掩卷深思：革命的特质与女性的身体，相互的虹吸、光晕，甚至于幻灭……
走马观花式阅读，今日下午在四川省图书馆还书时，本想续借此书，忽然发现忘掉带借书卡，于是花费了二十余分钟，以站立的姿态，狂热、激情、疾速地浏览了这本书。
2012-6-20于四川省图书馆