我们生活在一个变幻莫测的时代，经历着道德与欲望的博弈，理想与现实的背离。我们生活的这个世界崇尚力量，又把实现“自我价值”作为最高目标。我们的社会强调“以人为本”，却屡屡被误读为“以我为本”。所以我们与人交往中没有信任感，在职业生涯发展中迷茫彷徨，在处理感情问题上总是力不从心。我们学习各种为人处世哲学，急迫的阅读各种成功学教程，听各种情感大师的讲座，但一圈下来仍然无所适从。于是我们更加疑惑，为何自己已经做了各种努力却仍旧不得其法呢？
与很多企业家在书中大谈经商成功之道不同，李惠森在《思利及人的力量》中，只是淡淡的传达了一种关于“思利及人”的理念。生活在物欲横流的社会中，我们都不是陶渊明，“思利”是大多数人们做事的原因和动力，“思利”才是人们普遍存在的客观需求。但“思利”不是“唯利”，“及人”意味着“惠人”。这让我想到了马斯洛的需求理论，当物质极大丰富的今天，我们生理上的需求、安全的需求被满足，然后我们向着更高的层次迈进，也就是情感和归属的需求、尊重的需求和自我实现的需求。而此时，站在“我”的角度上是无法做到的，每个人都不是一个孤岛，所以需要引入“我们”的概念。
当“我”变成“我们”，思考的广度就会无限扩大，很多的不应该很多的无意义都变得合理，团队的力量会得到最大的突显。其实，现在我们极力构建的和谐社会的主旨也再此，只是我们停不下脚步，生生的把行动变成了一个个响亮的口号。其实作者所说的很多道理我们都是懂得，但我们也只是懂得；作者所提到的全局观、诚信，我们也是有想过的，但也只是想过而已。我想这也就是我们和作者最大的差别，是做和不做的差别，是坚持和放弃的差别，是做“我”还是做“我们”的差别。
我知道我们每一个人都对我们生活的这个社会抱有各种不满，会偶尔对别人的做法指手画脚，会觉得这个世界上有太多的应该和不应该的事情，会经常性的对这个乌烟瘴气的世界绝望和迷茫。但是如果可以把这么多个充满问题的“我”真正的变成“我们”，站在“我们”的视角上从新审视，也许很多困难的事情都会迎刃而解。当一个人总是“思利及人”，自然就学会了理解学会了信任甚至学会了感恩。
我相信积少成多的力量，也相信我们目前恶劣的社会环境和人际关系，会因为我们每一个个体选择的量变而发生质变，最终影响社会机制的转向。当无数个“我”变成“我们”时，这个社会一定会更好。